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后現(xiàn)代法則與電視新聞,約6000字[內(nèi)容摘要] 本文整合了后現(xiàn)代主義思想家關于后現(xiàn)代主義與媒介文化具有代表性的言論,提煉出諸如拼貼、復制、解構(gòu)、多元等后現(xiàn)代法則,并嘗試將這些研究進行整合。在實證研究的基礎上陳其利弊并提出建設性意見。 [關鍵詞] 電視新聞;后現(xiàn)代;拼貼;復制;解構(gòu);多元 勿庸諱言,當代...
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后現(xiàn)代法則與電視新聞
約6000字
[內(nèi)容摘要] 本文整合了后現(xiàn)代主義思想家關于后現(xiàn)代主義與媒介文化具有代表性的言論,提煉出諸如拼貼、復制、解構(gòu)、多元等后現(xiàn)代法則,并嘗試將這些后現(xiàn)代法則與電視新聞研究進行整合。在實證研究的基礎上陳其利弊并提出建設性意見。
[關鍵詞] 電視新聞;后現(xiàn)代;拼貼;復制;解構(gòu);多元
勿庸諱言,當代電視節(jié)目因其創(chuàng)造了斑駁陸離、嘆為觀止的媒介景觀而成為了后現(xiàn)代研究的絕佳范本。當人們沉迷于后現(xiàn)代氣息炙烈的MTV和電視廣告時,對于體察電視新聞的后語境卻顯得有些漫不經(jīng)心。其實,在大眾文化的漫天硝煙下,電視新聞從形式到內(nèi)容都或多或少地隱匿著后現(xiàn)代主義的種種法則。
部分參考文獻:
[3] 道格拉斯•凱爾納:《后現(xiàn)代理論:批判性的質(zhì)疑》,中央編譯出版社,2004年,第157頁。
[4] 讓•波德里亞:《消費社會》,南京大學出版社,2001年,第131頁。
[5] 喬治•瑞澤爾:《后現(xiàn)代社會理論》,華夏出版社,2003年,第174頁。
[6] 詹明信:《晚期資本主義的文化邏輯》,三聯(lián)書店,1997年,第425頁。
[7] 王岳川:《后現(xiàn)代主義文化研究》,北京大學出版社,1996年,第190頁。
約6000字
[內(nèi)容摘要] 本文整合了后現(xiàn)代主義思想家關于后現(xiàn)代主義與媒介文化具有代表性的言論,提煉出諸如拼貼、復制、解構(gòu)、多元等后現(xiàn)代法則,并嘗試將這些后現(xiàn)代法則與電視新聞研究進行整合。在實證研究的基礎上陳其利弊并提出建設性意見。
[關鍵詞] 電視新聞;后現(xiàn)代;拼貼;復制;解構(gòu);多元
勿庸諱言,當代電視節(jié)目因其創(chuàng)造了斑駁陸離、嘆為觀止的媒介景觀而成為了后現(xiàn)代研究的絕佳范本。當人們沉迷于后現(xiàn)代氣息炙烈的MTV和電視廣告時,對于體察電視新聞的后語境卻顯得有些漫不經(jīng)心。其實,在大眾文化的漫天硝煙下,電視新聞從形式到內(nèi)容都或多或少地隱匿著后現(xiàn)代主義的種種法則。
部分參考文獻:
[3] 道格拉斯•凱爾納:《后現(xiàn)代理論:批判性的質(zhì)疑》,中央編譯出版社,2004年,第157頁。
[4] 讓•波德里亞:《消費社會》,南京大學出版社,2001年,第131頁。
[5] 喬治•瑞澤爾:《后現(xiàn)代社會理論》,華夏出版社,2003年,第174頁。
[6] 詹明信:《晚期資本主義的文化邏輯》,三聯(lián)書店,1997年,第425頁。
[7] 王岳川:《后現(xiàn)代主義文化研究》,北京大學出版社,1996年,第190頁。
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