儒家傳統(tǒng)與魯迅的精神至上觀.doc
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儒家傳統(tǒng)與魯迅的精神至上觀,[本文共6頁(yè)7254字] [摘 要] 魯迅作為一個(gè)文化轉(zhuǎn)型時(shí)期的作家,他的精神世界是復(fù)雜的,這表現(xiàn)在他一方面主張“拿來(lái)主義”和堅(jiān)決批判傳統(tǒng),另一方面又自覺(jué)不自覺(jué)地在一些方面信奉著文化傳統(tǒng),他的精神至上觀與儒家文化之間的本質(zhì)聯(lián)系就體現(xiàn)出民族傳統(tǒng)在他的文化心理上的深刻積淀?!靶膶W(xué)”是儒家傳統(tǒng)的靈魂...
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此文檔由會(huì)員 孫陽(yáng)陽(yáng) 發(fā)布
儒家傳統(tǒng)與魯迅的精神至上觀
[本文共6頁(yè) 7254字]
[摘 要] 魯迅作為一個(gè)文化轉(zhuǎn)型時(shí)期的作家,他的精神世界是復(fù)雜的,這表現(xiàn)在他一方面主張“拿來(lái)主義”和堅(jiān)決批判傳統(tǒng),另一方面又自覺(jué)不自覺(jué)地在一些方面信奉著文化傳統(tǒng),他的精神至上觀與儒家文化之間的本質(zhì)聯(lián)系就體現(xiàn)出民族傳統(tǒng)在他的文化心理上的深刻積淀。“心學(xué)”是儒家傳統(tǒng)的靈魂之一,它的核心意義就在于把“人心”視為人格實(shí)現(xiàn)和歷史秩序的主宰功能,魯迅的“棄醫(yī)從文”,提倡個(gè)性,張揚(yáng)科學(xué)精神,以及他畢生為之奮斗的思想啟蒙事業(yè),共同體現(xiàn)著一個(gè)思想模式,即人的精神世界的轉(zhuǎn)變是社會(huì)歷史變革的根本,這就是我們所說(shuō)的魯迅的精神至上觀。
[關(guān)鍵詞] 儒家傳統(tǒng);思想模式;精神至上觀
[本文共6頁(yè) 7254字]
[摘 要] 魯迅作為一個(gè)文化轉(zhuǎn)型時(shí)期的作家,他的精神世界是復(fù)雜的,這表現(xiàn)在他一方面主張“拿來(lái)主義”和堅(jiān)決批判傳統(tǒng),另一方面又自覺(jué)不自覺(jué)地在一些方面信奉著文化傳統(tǒng),他的精神至上觀與儒家文化之間的本質(zhì)聯(lián)系就體現(xiàn)出民族傳統(tǒng)在他的文化心理上的深刻積淀。“心學(xué)”是儒家傳統(tǒng)的靈魂之一,它的核心意義就在于把“人心”視為人格實(shí)現(xiàn)和歷史秩序的主宰功能,魯迅的“棄醫(yī)從文”,提倡個(gè)性,張揚(yáng)科學(xué)精神,以及他畢生為之奮斗的思想啟蒙事業(yè),共同體現(xiàn)著一個(gè)思想模式,即人的精神世界的轉(zhuǎn)變是社會(huì)歷史變革的根本,這就是我們所說(shuō)的魯迅的精神至上觀。
[關(guān)鍵詞] 儒家傳統(tǒng);思想模式;精神至上觀
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