思想與學(xué)術(shù)在當(dāng)代文化中合流——2005年人文學(xué)術(shù)熱點掃描.doc
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思想與學(xué)術(shù)在當(dāng)代文化中合流——2005年人文學(xué)術(shù)熱點掃描,全文11頁 約7300字 摘要:2005年人文學(xué)術(shù)熱點呈現(xiàn)出原發(fā)性熱點少,延續(xù)性熱點多,共同話題突破學(xué)科界限和思想與學(xué)術(shù)在當(dāng)代文化中合流等重要趨勢。這些特點在“國學(xué)熱”、“亞洲作為方法”、“通三統(tǒng)”、“當(dāng)代學(xué)術(shù)史”、“超女”等熱點中不同程度地體現(xiàn)出來。 關(guān)鍵詞:...
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思想與學(xué)術(shù)在當(dāng)代文化中合流——2005年人文學(xué)術(shù)熱點掃描
全文11頁 約7300字
摘要:2005年人文學(xué)術(shù)熱點呈現(xiàn)出原發(fā)性熱點少,延續(xù)性熱點多,共同話題突破學(xué)科界限和思想與學(xué)術(shù)在當(dāng)代文化中合流等重要趨勢。這些特點在“國學(xué)熱”、“亞洲作為方法”、“通三統(tǒng)”、“當(dāng)代學(xué)術(shù)史”、“超女”等熱點中不同程度地體現(xiàn)出來。
關(guān)鍵詞:2005 ; 人文學(xué)術(shù);熱點
部分參考文獻
28 參見文化研究網(wǎng)賽伯文薈第二十二期,王慧瑜《編者的話:“純文學(xué)”的迷思》,吳亮《致李陀之一:我對文學(xué)不抱幻想》,李陀《答吳亮》,吳亮《致李陀之二:論私人化寫作的公共性及社會性》,吳亮《致李陀之三,我們,期盼,以及迷惘》,吳亮《致李陀之四:壓迫、反抗、以及批判》,李陀《也就壓迫、反抗和批判——再答吳亮》,以及羅崗、南帆、薛毅、張頤武、王曉明、蔡翔、殘雪等人的回應(yīng)等。
29 洪子誠等:《新歷史語境下的“文學(xué)自主性”》,《上海文學(xué)》2005年4期。此為刪節(jié)本,全文在網(wǎng)上廣為轉(zhuǎn)貼,題為《“文化自主性”問題討論紀(jì)要》,左岸會館,
全文11頁 約7300字
摘要:2005年人文學(xué)術(shù)熱點呈現(xiàn)出原發(fā)性熱點少,延續(xù)性熱點多,共同話題突破學(xué)科界限和思想與學(xué)術(shù)在當(dāng)代文化中合流等重要趨勢。這些特點在“國學(xué)熱”、“亞洲作為方法”、“通三統(tǒng)”、“當(dāng)代學(xué)術(shù)史”、“超女”等熱點中不同程度地體現(xiàn)出來。
關(guān)鍵詞:2005 ; 人文學(xué)術(shù);熱點
部分參考文獻
28 參見文化研究網(wǎng)賽伯文薈第二十二期,王慧瑜《編者的話:“純文學(xué)”的迷思》,吳亮《致李陀之一:我對文學(xué)不抱幻想》,李陀《答吳亮》,吳亮《致李陀之二:論私人化寫作的公共性及社會性》,吳亮《致李陀之三,我們,期盼,以及迷惘》,吳亮《致李陀之四:壓迫、反抗、以及批判》,李陀《也就壓迫、反抗和批判——再答吳亮》,以及羅崗、南帆、薛毅、張頤武、王曉明、蔡翔、殘雪等人的回應(yīng)等。
29 洪子誠等:《新歷史語境下的“文學(xué)自主性”》,《上海文學(xué)》2005年4期。此為刪節(jié)本,全文在網(wǎng)上廣為轉(zhuǎn)貼,題為《“文化自主性”問題討論紀(jì)要》,左岸會館,