福建長樂顯應(yīng)宮與鄭和信仰研究

全文約4500字

[內(nèi)容提要]本文以1992年在福建長樂樟港鎮(zhèn)仙岐村發(fā)現(xiàn)的顯應(yīng)宮遺址與包括媽祖、鄭和等塑像在內(nèi)的數(shù)十尊泥塑為線索，并從人類學(xué)的角度深入探討鄭和信仰的由來，形成和擴(kuò)散的背景及其與媽祖信仰的關(guān)系。文章分析媽祖信仰在明代興盛的表現(xiàn)形式和鄭和本人對海神的極度崇拜，并從鄭和下西洋前后華僑華人向東南亞等地區(qū)的遷徙與定居，論證迄今為止仍在東南亞各國人民中長盛不衰的鄭和信仰與鄭和下西洋宏偉壯舉之間的淵源關(guān)系。

[關(guān)鍵詞]長樂顯應(yīng)宮 媽祖 民間信仰 華僑華人 鄭和下西洋 明代

部分參考文獻(xiàn)

[11]慎懋賞：《海國廣記》“占城至爪哇國路程”，同上書第610頁。
[12]羅曰絅：《咸賓錄》卷六《三佛齊》，同上書第596頁。
[13]馬歡：《星槎勝覽》前集《龍涎嶼》，同上書第603頁。
[14]查繼佐：《罪惟錄》傳三十六“暹羅國”，同上書第705頁。