論法的價(jià)值共識(shí)

「內(nèi)容提要」法的價(jià)值共識(shí)是解決目前法治建設(shè)悖論的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。法的價(jià)值共識(shí)是多元社會(huì)的產(chǎn)物 .根據(jù)主體間性的思想，它可以通過主體間的平等交往、對(duì)話來達(dá)成。法律的制定與發(fā)展的 過程，實(shí)際上是不斷形成法的價(jià)值共識(shí)的過程。這是一個(gè)持續(xù)不斷的論辯、試錯(cuò)、糾偏的過 程。公共交往程序是實(shí)現(xiàn)法的價(jià)值共識(shí)的程序框架。憲政是使這一程序框架具體化的基本制 度。公正、平等、自由則是憲政得以形成、運(yùn)作的基礎(chǔ)，是憲政的價(jià)值之維。

「關(guān)鍵詞」法治/法的價(jià)值共識(shí)/基本道德/公共交往程序/憲政

　　中國目前的法治進(jìn)程中存在著一個(gè)難以解決的悖論：一方面，法學(xué)家希望法律被人民信仰 而 具有神圣的權(quán)威，另一方面，法律既沒有權(quán)威、也不被人民信仰。這一事實(shí)困擾著許多人， 甚至使一些人失去了對(duì)法治的信心。其實(shí)，此“法律”非彼“法律”。法的價(jià)值共識(shí)是使兩 種“法律”統(tǒng)一、使理想與現(xiàn)實(shí)一致的關(guān)鍵。筆者擬在我國學(xué)者已有的關(guān)于法的價(jià)值研究基 礎(chǔ)上，從生活實(shí)際出發(fā)，以憲政為落腳點(diǎn)，吸收、學(xué)習(xí)哲學(xué)、倫理學(xué)等相鄰學(xué)科的研究方法 和有關(guān)結(jié)論，借鑒外國學(xué)者在這一領(lǐng)域的研究方法與成果，對(duì)法的價(jià)值與憲政進(jìn)行一種多方 位的互動(dòng)研究，以期在互相觀照中有所發(fā)現(xiàn)。筆者的基本思路是：基本道德與價(jià)值共識(shí)是當(dāng) 前社會(huì)發(fā)展的必然要求，價(jià)值共識(shí)及法的價(jià)值共識(shí)以新的、超越主客關(guān)系的哲學(xué)為基礎(chǔ)，有 賴于每個(gè)公民作為獨(dú)立主體在自由、公正、平等的公共交往程序中通過對(duì)話來不斷實(shí)現(xiàn)。