試論國際經(jīng)濟法與可持續(xù)發(fā)展

本文共計13頁，12030字；

摘要
　　如果從不同的側(cè)面觀察今天的人類社會，我們就會作出不同的論斷。國際和國內(nèi)階級斗爭的演變、文化的交匯與融合、經(jīng)濟的增長與繁盛、戰(zhàn)爭與和平的交替莫不可以作為時代特征而進行闡述。但是在當(dāng)今國際社會，人們不僅對社會組織形態(tài)進行重整，提出了“全球治理”的觀點，更重要的是，在人類社會與自然界的關(guān)系問題上，人們正在進行系統(tǒng)的反思，在人類生活方式方面進行了新的闡釋，并奠定了“可持續(xù)發(fā)展”的理念。這一理念的誕生與傳播是人類文明史上又一重大的革命性進步。根據(jù)世界環(huán)境與發(fā)展委員會的闡釋，可持續(xù)發(fā)展意味著“既滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害”；
目 錄
一、引言：可持續(xù)發(fā)展的時代背景 1
二、可持續(xù)發(fā)展與國際經(jīng)濟法的交叉結(jié)合 2
（一）可持續(xù)發(fā)展與國際經(jīng)濟法在產(chǎn)生根源上的互通性 2
（二）可持續(xù)發(fā)展與國際經(jīng)濟法在服務(wù)目標(biāo)上的一致性 2
（三）可持續(xù)發(fā)展與國際經(jīng)濟法涉及問題的相關(guān)性 2
（四）可持續(xù)發(fā)展作為國際經(jīng)濟法價值指向的適格性 3
三、國際經(jīng)濟法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的理論支點 3
（一）對自由主義及全球化保持批判現(xiàn)實主義的態(tài)度 4
（二）對經(jīng)濟與社會正義以及經(jīng)濟、社會、文化權(quán)利保持高度重視 4
（三）對經(jīng)濟增長與自然社會環(huán)境良性存續(xù)與平衡保持清醒的認(rèn)識 4
（四）對經(jīng)濟行為的環(huán)境效應(yīng)保持警惕與關(guān)注 5
四、國際經(jīng)濟法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)原則 5
（一）國家的經(jīng)濟與環(huán)境主權(quán)原則 6
（二）尊重與保障人權(quán)原則 6
（三）國際合作原則 6
（四）合理調(diào)控與多元治理原則 7
（五）共同而有差別的責(zé)任原則 7
五、國際經(jīng)濟法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的實踐領(lǐng)域 8
（一）國際貨物貿(mào)易的管制 8
（二）投資的監(jiān)控 9
（三）知識產(chǎn)權(quán)在公益與私利之間的平衡 10
（四）服務(wù)貿(mào)易的管制 10
六、結(jié) 語 11
注釋與參考文獻 12
注釋與參考文獻

1、參見汪勁：《可持續(xù)發(fā)展與法律變革》，法律出版社2001年版，第32－89頁、第90-146頁、第212－282頁。
2、參見[英]奧本海：《奧本海國際法》（第1卷•第2分冊），王鐵崖等譯，中國大百科全書出版社1998年版，第211-215頁、第226－270頁。
3、參見何志鵬：《可持續(xù)發(fā)展與法的和諧價值》，《安徽大學(xué)法律評論》第2卷第1期，安徽大學(xué)出版社2002年版，第98－110頁。該文表述了在可持續(xù)發(fā)展的時代應(yīng)當(dāng)追求和諧的價值目標(biāo)，筆者甚至進一步認(rèn)為可持續(xù)發(fā)展可以被設(shè)定在法學(xué)范式的高度，對權(quán)利本位的理念進行闡釋和拓展。
4、參見[英]伊恩•布朗利：《國際公法原理》，曾令良、余敏友等譯，法律出版社2003年版，第19頁。