法學(xué)畢業(yè)論文——試析我國對(duì)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)之完善.doc
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法學(xué)畢業(yè)論文——試析我國對(duì)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)之完善,論文摘要 私有財(cái)產(chǎn)權(quán)是人類生存、安身立命之根本,私有財(cái)產(chǎn)及私有財(cái)產(chǎn)權(quán)觀念是人類文明最古老的信條之一,尤其在西方人那里已經(jīng)成為一種信仰。我國自古以來都是“普天之下莫非王土”沒有私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的觀念,私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)從無發(fā)展到2004年憲法規(guī)定公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯再到2008年物權(quán)法的出臺(tái),這無疑是一個(gè)巨大的飛躍,但仍...
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論文摘要 私有財(cái)產(chǎn)權(quán)是人類生存、安身立命之根本,私有財(cái)產(chǎn)及私有財(cái)產(chǎn)權(quán)觀念是人類文明最古老的信條之一,尤其在西方人那里已經(jīng)成為一種信仰。我國自古以來都是“普天之下莫非王土”沒有私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的觀念,私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)從無發(fā)展到2004年憲法規(guī)定公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯再到2008年物權(quán)法的出臺(tái),這無疑是一個(gè)巨大的飛躍,但仍然存在很多問題。所以我們以西方普芬道夫和洛克的財(cái)產(chǎn)權(quán)理論為背景結(jié)合我國憲法對(duì)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的規(guī)定,提出一點(diǎn)建議使我國的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度更為完善。
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