一、雅典國(guó)家的形成
二、公元前7世紀(jì)雅典的社會(huì)危機(jī)
1、貴族和平民矛盾激化
2、貴族與工商業(yè)奴隸主的矛盾的尖銳
三、解決危機(jī)的嘗試
1、基倫暴動(dòng)
2、《德拉古法典》的編訂
3．薩拉米危機(jī)
重點(diǎn)難點(diǎn)突破：雅典貴族國(guó)家存在的矛盾表現(xiàn)和原因。
（二） 教學(xué)過(guò)程
一、雅典國(guó)家形成
1、王政時(shí)代--提修斯立國(guó)
公元前8世紀(jì)初，提修斯以雅典為中心，建立起中央議事會(huì)和各種行政組織，奠定了雅典國(guó)家的雛形。這一時(shí)期的雅典國(guó)家實(shí)行王政，實(shí)際是以國(guó)王為首的貴族國(guó)家。
2、貴族共和國(guó)
公元前7世紀(jì)初，雅典形成貴族共和國(guó)，元老院成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，擁有最高司法裁判權(quán)，執(zhí)政官掌握各種具體權(quán)力。
材料補(bǔ)充：1、提修斯的故事?！犊死锾貚u上的怪物》講述的是英雄提修斯的故事。提修斯是指“被埋藏的寶物”。
提修斯自小和母親生活在一個(gè)小山村里。十八歲生日那天，提修斯得知雅典的愛(ài)求斯國(guó)王就是自己的生父，于是他前往雅典尋找父親。在去往雅典的途中，提修斯遭遇了邪惡老人普羅克拉斯提斯，這個(gè)邪惡老人慣會(huì)挽留單獨(dú)旅行的旅客在自己家中休息，然后趁客人熟睡之際，將他們的手腳縛住，與床相比，休長(zhǎng)者，普羅克拉斯提斯就會(huì)截?cái)嗨麄兊南轮w短者就會(huì)被他殘忍地拉長(zhǎng)至死?，F(xiàn)在人們常用“普羅克拉斯提斯之床”比喻不切實(shí)際、主觀臆斷的行為。
提修斯機(jī)智地殺死了普羅克拉斯提斯，平安地抵達(dá)了雅典，在那里，提修斯獲知雅典每年要進(jìn)貢七男七女，喂養(yǎng)一個(gè)叫邁諾陶的怪物，提修斯毅然毛遂自薦，作為七名男童中的一名起程前往克里的特島。
怪獸邁諾陶被幽禁在克里特島的迷宮里。迷宮錯(cuò)綜復(fù)雜，一旦有人誤入其中，便無(wú)法生還。但克里特國(guó)王的女兒阿里阿德妮愛(ài)慕提修斯，暗中送給他一把利劍和一個(gè)線團(tuán)。提修斯將線團(tuán)的一端拴在迷宮的入口，成功地用利劍將邁諾陶殺死，然后尋線而歸，平安地瞳出了迷宮。提修斯拯救了雅典的童男童女，一同踏上了返鄉(xiāng)的航程。不幸的是，提修斯忘記了與父親的約定，沒(méi)有將船上的黑帆換成白帆，愛(ài)求斯國(guó)王誤以為自己的兒子生還無(wú)望，便投海自盡，此海因此得名“愛(ài)琴?！薄：髞?lái)，提修斯成為雅典的國(guó)王，受人愛(ài)戴。
2、執(zhí)政官分9位，首席執(zhí)政官是國(guó)家元首，執(zhí)掌內(nèi)政。其他還有王者執(zhí)政官、軍事執(zhí)政官、6名司法執(zhí)政官。
二、公元前7世紀(jì)的社會(huì)危機(jī)
1、貴族與平民矛盾的激化
（1）政治上：貴族把持政權(quán)，包攬官職制定法律，壓迫平民。
（2）經(jīng)濟(jì)上：貴族占有大量財(cái)富剝削平民。
方式：高利貸、債務(wù)奴隸制、兼并土地。
生動(dòng)寫照：六一漢。
2、貴族與工商業(yè)者的矛盾
（1）原因：雅典工商業(yè)的持續(xù)發(fā)展，工商業(yè)奴隸主階層在經(jīng)濟(jì)上富裕，但在社會(huì)上仍沒(méi)有地位。
3、矛盾的影響：雅典社會(huì)階級(jí)矛盾異常尖銳，政局動(dòng)蕩不安，雅典社會(huì)面臨嚴(yán)重的危機(jī)。
備注：結(jié)合必修一所學(xué)的知識(shí)，我們可以分析到希臘的地理環(huán)境使得整個(gè)希臘地區(qū)工商業(yè)比較發(fā)達(dá)。
三、解決危機(jī)的嘗試
1、基倫暴動(dòng)
（1）過(guò)程：公元前631年基倫企圖乘機(jī)建立僭主政治
↓
雅典貴族和平民聯(lián)合起來(lái)反抗
↓
結(jié)果：基倫暴動(dòng)失敗。
（2）影響：基倫暴動(dòng)的失敗表明雅典人對(duì)徹底改變舊制度，建立僭主政治并不認(rèn)同。
備注：僭主政治希臘文Tyrannia的意譯，一作“暴君政治”，指以非法手段取得政權(quán)者（僭主）建立的獨(dú)裁統(tǒng)治。公元前7世紀(jì)—公元前6世紀(jì)在希臘的科林斯、阿哥斯、麥加拉、西基昂、雅典等城邦，都出現(xiàn)過(guò)僭主政治。“僭主”一詞起初并無(wú)貶義，在詩(shī)人（如品達(dá)）的作品中有時(shí)亦稱“僭主”為“王者”。雅典的庇西特拉圖（公元前6世紀(jì)）所建立的僭主政治，在打擊貴族勢(shì)力，發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化方面，均有所建樹(shù)?？屏炙官灾靼乩脖涣袨楣畔ＥD“七賢”之一。早期希臘的僭主政治一般對(duì)于肅清氏族制度的殘余曾起積極作用，但在激蕩的政治斗爭(zhēng)潮流中卻往往不能久存，迄公元前5世紀(jì)---公元前4世紀(jì)，“僭主”漸含貶意，如對(duì)西西里敘拉古僭主狄?jiàn)W尼修父子即是。中古時(shí)期，在意大利的某些城市也曾實(shí)行過(guò)僭主政治。
2、《德拉古法典》
（1）背景：
①基倫暴動(dòng)的失敗，社會(huì)矛盾激化，人民試圖改革體制。
②當(dāng)時(shí)雅典沒(méi)有成文法，貴族把持法庭歪曲法律，欺壓平民。
（2）法律編訂：公元前621年，執(zhí)政官德拉古編訂法典《德拉古法典》。 特點(diǎn)：嚴(yán)刑峻法
（3）意義：
①《德拉古法典》作為雅典第一部成文法，有一定的積極意義。
②但是這一法典是站在貴族立場(chǎng)上編訂的，不能解決雅典社會(huì)的重重矛盾。
備注：1、成文法相對(duì)于不成文的習(xí)慣法來(lái)講有其優(yōu)點(diǎn)，習(xí)慣法可以由執(zhí)法者任意曲解，因?yàn)?，沒(méi)有具體條問(wèn)可言，所以執(zhí)法者如果解釋都可以說(shuō)是有理由的，但是成文法就不同，不管法律條文公平與否，畢竟可以做到有法可依，而且也為法律的日益改進(jìn)奠定了基礎(chǔ)。所以成文發(fā)的頒布的積極意義我們應(yīng)該看到。2、德拉古(Draco,生卒年不詳，一般被認(rèn)為是公元前7世紀(jì))，古希臘政治家，立法者。他曾統(tǒng)治雅典，于公元前621年整理雅典法律，并寫出一部完整的法典。該法典因限制了貴族的違法亂紀(jì)而受到一部分人的歡迎，但該法極其殘酷，規(guī)定所有罪行均處死刑。他的繼任者梭倫將他的法典廢除，只保留有關(guān)謀殺的部分。后人常用德拉古式(Draconian)一詞來(lái)形容嚴(yán)酷刑律。
3、薩拉米危機(jī)
兩次嘗試的結(jié)果：未能解決雅典社會(huì)的復(fù)雜矛盾，平民醞釀暴動(dòng)。于此同時(shí)雅典薩拉米島失守。
雅典處于歷史發(fā)展的十字路口!!!!!