是“普及科學(xué)技術(shù)”，還是“普及科學(xué)文化”
侯青云 全文3頁2910字 敘述真切
隨著新世紀的到來，當(dāng)今中國社會是要普及科學(xué)技術(shù)，還是更急需普及科學(xué)文化？要不要用“普及科學(xué)文化”來替代“普及科學(xué)技術(shù)”的提法？這些問題，不僅關(guān)系到我們對科普工作范圍、規(guī)律、方法的探討與認識，而且也關(guān)系到我們在更深層次上對國家科技發(fā)展戰(zhàn)略和社會主義精神文明建設(shè)等重大課題的探討與認識。一個概念很不確切的命題

說“科普”，道“科普”，如果從科學(xué)的知識形態(tài)和技術(shù)形態(tài)來審視“科普”的話，就會發(fā)現(xiàn)，我們說了多年的“普及科學(xué)技術(shù)”，卻是一個概念很不確切的命題。

科學(xué)與技術(shù)作為人類認識自然規(guī)律的知識體系，是累積式地發(fā)展著的。英國一位學(xué)者說過：“從長期來看，到今天為止的科學(xué)理論都是暫時的”。一部科學(xué)技術(shù)史，就是新舊理論、新舊技術(shù)相互更替的歷史。在科學(xué)領(lǐng)域里，人們不斷完善對自然界的認識，新的觀點、新的理論層出不窮；新的觀點、理論被證實和確立的過程，也就是對舊理論的完善、修正乃至取代的過程。同時，也有看似過時的、舊的理論，在得到新的證實后重新煥發(fā)出生命力，重新開創(chuàng)出生產(chǎn)和應(yīng)用領(lǐng)域。此外，自然科學(xué)所揭示的是自然界的奧秘，作為真理，它是唯一的。但是，在不同的區(qū)域，不同的民族，都有可能建立起獨具特色的科學(xué)觀，作出獨特的科學(xué)發(fā)明和科學(xué)發(fā)現(xiàn)。這在過去信息傳遞落后的時代是自然的；就是在當(dāng)代信息傳遞高度發(fā)達的條件下，在科學(xué)理論領(lǐng)域里，也仍然存在認識上的多元化和多樣化。