《共和國(guó)憲政歷程》.doc
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《共和國(guó)憲政歷程》,頁(yè)數(shù):12字?jǐn)?shù):5648內(nèi)容提要一個(gè)國(guó)家實(shí)行憲政的歷史濃縮著這個(gè)國(guó)家民主政治的發(fā)展史和其法制建設(shè)的歷史。新中國(guó)成立40余年的社會(huì)主義憲政史,既書(shū)寫(xiě)了她民主政治與法制建設(shè)的嶄新歷史篇章,也留下了發(fā)人深省的足跡。本書(shū)以《共同綱領(lǐng)》和新中國(guó)四部正式憲法的醞釀、產(chǎn)生、發(fā)展及其歷史作用和...
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《共和國(guó)憲政歷程》
頁(yè)數(shù):12 字?jǐn)?shù):5648
《共和國(guó)憲政歷程》
內(nèi)容提要 一個(gè)國(guó)家實(shí)行憲政的歷史濃縮著這個(gè)國(guó)家民主政治的發(fā)展史和其法制建設(shè)的歷史。新中國(guó)成立40余年的社會(huì)主義憲政史,既書(shū)寫(xiě)了她民主政治與法制建設(shè)的嶄新歷史篇章,也留下了發(fā)人深省的足跡。本書(shū)以《共同綱領(lǐng)》和新中國(guó)四部正式憲法的醞釀、產(chǎn)生、發(fā)展及其歷史作用和命運(yùn)為主線,緊扣它們所處的各個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展變幻的歷史風(fēng)云,描繪出40多年來(lái)中華人民共和國(guó)憲政發(fā)展的曲折而豪邁歷程,展示了中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義民主憲政的必由之路,從理論和實(shí)踐兩方面對(duì)中國(guó)民主憲政的發(fā)展進(jìn)行了大膽探索,在新的高度和視角上總結(jié)了中國(guó)社會(huì)主義民主和法制建設(shè)的若干重要經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。全書(shū)內(nèi)容新穎、資料豐富、體例清新、文筆生動(dòng)、思辯深遂,是一部研究中國(guó)憲政史的上乘之作。叢書(shū)前言古老的東方有一條龍,她的名字就叫中國(guó)。現(xiàn)時(shí)代的東方有一頭醒來(lái)的睡獅,她的名字就叫中華人民共和國(guó)。打從中國(guó)兩字之間多了"人民共和"幾個(gè)字,一個(gè)嶄新的時(shí)代--人民掌握自己的命運(yùn)的時(shí)代使開(kāi)始了。于是,便有了許多新的、曲曲折折的故事;便有了人們?cè)u(píng)說(shuō)自己的創(chuàng)造的權(quán)利;便有了"本朝人不寫(xiě)一朝史"的歷史慣例的結(jié)束;也便有了擺在讀者面前的這套"當(dāng)代中國(guó)國(guó)是反思叢書(shū)"。在古老的羅馬神話中,門(mén)神雅努斯的腦袋前后各有一副面孔,可以同時(shí)看著兩個(gè)不同的方向。一面明察過(guò)去以汲取歷史教
頁(yè)數(shù):12 字?jǐn)?shù):5648
《共和國(guó)憲政歷程》
內(nèi)容提要 一個(gè)國(guó)家實(shí)行憲政的歷史濃縮著這個(gè)國(guó)家民主政治的發(fā)展史和其法制建設(shè)的歷史。新中國(guó)成立40余年的社會(huì)主義憲政史,既書(shū)寫(xiě)了她民主政治與法制建設(shè)的嶄新歷史篇章,也留下了發(fā)人深省的足跡。本書(shū)以《共同綱領(lǐng)》和新中國(guó)四部正式憲法的醞釀、產(chǎn)生、發(fā)展及其歷史作用和命運(yùn)為主線,緊扣它們所處的各個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展變幻的歷史風(fēng)云,描繪出40多年來(lái)中華人民共和國(guó)憲政發(fā)展的曲折而豪邁歷程,展示了中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義民主憲政的必由之路,從理論和實(shí)踐兩方面對(duì)中國(guó)民主憲政的發(fā)展進(jìn)行了大膽探索,在新的高度和視角上總結(jié)了中國(guó)社會(huì)主義民主和法制建設(shè)的若干重要經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。全書(shū)內(nèi)容新穎、資料豐富、體例清新、文筆生動(dòng)、思辯深遂,是一部研究中國(guó)憲政史的上乘之作。叢書(shū)前言古老的東方有一條龍,她的名字就叫中國(guó)。現(xiàn)時(shí)代的東方有一頭醒來(lái)的睡獅,她的名字就叫中華人民共和國(guó)。打從中國(guó)兩字之間多了"人民共和"幾個(gè)字,一個(gè)嶄新的時(shí)代--人民掌握自己的命運(yùn)的時(shí)代使開(kāi)始了。于是,便有了許多新的、曲曲折折的故事;便有了人們?cè)u(píng)說(shuō)自己的創(chuàng)造的權(quán)利;便有了"本朝人不寫(xiě)一朝史"的歷史慣例的結(jié)束;也便有了擺在讀者面前的這套"當(dāng)代中國(guó)國(guó)是反思叢書(shū)"。在古老的羅馬神話中,門(mén)神雅努斯的腦袋前后各有一副面孔,可以同時(shí)看著兩個(gè)不同的方向。一面明察過(guò)去以汲取歷史教
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