《金律研究》之“緒論”


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《金律研究》之“緒論” 
一部完整的中國通史，必須包括中國各少數(shù)民族史，這已是史家的共識(shí)。同樣，一部中國法制史，如果只是津津樂道于華夏"正統(tǒng)"王朝立法建制的輝煌成就，而對(duì)各少數(shù)民族政權(quán)，尤其是北方少數(shù)民族入主中原所建政權(quán)的法制漠然置之，或視其為華夏王朝法制的附庸，那么，這部中國法制史就是殘缺不全的。或者說，它不能算作一部真正的中國法制史。我國古代的少數(shù)民族，大致可作南北之分。從某種意義上崐講，北方少數(shù)民族的歷史地位較南方突出。他們多以游牧為主要生活方式，素以勇猛、強(qiáng)悍著稱，曾多次入主華夏建立統(tǒng)治全國的政權(quán)，或控制中國北方，與南方漢族政權(quán)長期并存。從西晉末年匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等族在中原建立十六國，到北魏統(tǒng)一中國北方；從遼、金、西夏與兩宋的長期對(duì)峙，到元朝和清朝的"大一統(tǒng)"政權(quán)，歷時(shí)近千年之久，幾乎占了整個(gè)封建時(shí)代一半的時(shí)間。在入主中原之前，北方少數(shù)民族大多已經(jīng)歷