談第二維也納樂(lè)派的世界性影響


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勛伯格以前的人類音樂(lè)史是從無(wú)序到有序的發(fā)展史，其中最璀璨的一章是17世紀(jì)末以來(lái)的調(diào)性音樂(lè)。但自從第二維也納樂(lè)派的開山人物勛伯格開始書寫無(wú)調(diào)性音樂(lè)的新篇章起，人類音樂(lè)史添上了濃艷的一筆。
“調(diào)性的瓦解”歷來(lái)被看作是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初音樂(lè)所邁出的最重要的一步。人們往往把瓦格納對(duì)調(diào)性的極度模糊，到斯克里亞賓的神秘和弦，到勛伯格的四度高疊置和弦和自由無(wú)調(diào)性，到十二音技法的確立，看作20世紀(jì)末音樂(lè)的思想先驅(qū)。
無(wú)調(diào)性音樂(lè)對(duì)音響的開拓和樂(lè)思的解放的功績(jī)不容抹煞。無(wú)調(diào)性(包括自由無(wú)調(diào)性、十二音技法、整體序列、具體音樂(lè)、偶然音樂(lè)、絕大多數(shù)的電子音樂(lè)及其他)從根本上使音樂(lè)創(chuàng)作的思維方式徹底改觀，而第二維也納樂(lè)派則是這一“革命”的“帶頭人”。
人們常說(shuō)，勛伯格創(chuàng)立十二音技法