研究物理的終極目的.doc
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研究物理的終極目的,頁數(shù):3字?jǐn)?shù):4326提要:當(dāng)我們已經(jīng)獲得了事物的屬性(本質(zhì)或本能)的認(rèn)識(確切的認(rèn)識)時,就已經(jīng)是認(rèn)識的“最終結(jié)果”了。如果還要問屬性來源于什么,就畫蛇添足了。一、關(guān)于屬性的哲學(xué)一物(本體)的屬性是由其本身內(nèi)部結(jié)構(gòu)等等因素的特點所決定的,并從該物對他物的關(guān)系中體現(xiàn)出來。有不同的關(guān)系,其屬性就有不同的...
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研究物理的終極目的
頁數(shù):3 字?jǐn)?shù):4326
提要:當(dāng)我們已經(jīng)獲得了事物的屬性(本質(zhì)或本能)的認(rèn)識(確切的認(rèn)識)時,就已經(jīng)是認(rèn)識的“最終結(jié)果”了。如果還要問屬性來源于什么,就畫蛇添足了。
一、關(guān)于屬性的哲學(xué)
一物(本體)的屬性是由其本身內(nèi)部結(jié)構(gòu)等等因素的特點所決定的,并從該物對他物的關(guān)系中體現(xiàn)出來。有不同的關(guān)系,其屬性就有不同的表現(xiàn)。關(guān)系有其相對性;屬性有其絕對性。違背屬性原則,就是拋開物體的內(nèi)部特點或?qū)傩?,只注意關(guān)系,或把關(guān)系當(dāng)作了屬性。
整體的屬性不僅體現(xiàn)在對他物的關(guān)系上,也體現(xiàn)在對其部分的關(guān)系上,而其部分不具備該整體的屬性。非整體則相反,其部分仍具備該非整體的屬性,其屬性僅體現(xiàn)在對他物的關(guān)系上。這也是整體與非整體的區(qū)別標(biāo)志。
邏輯學(xué)中有一類概念,分為本體(實體)概念、關(guān)系概念與屬性概念。實際上還有中間狀態(tài)的概念,分為關(guān)系本體概念、屬性本體概念與屬性關(guān)系概念。屬性概念一般是獨立的抽象詞。(注:此“中間狀態(tài)的概念”的分類是我在邏輯學(xué)上的研究成果,原來的邏輯學(xué)中沒有此新的分類,這是我的知識“產(chǎn)權(quán)”。)
二、關(guān)于力學(xué)的有關(guān)概念
當(dāng)我們已經(jīng)獲得了事物的屬性(本質(zhì)或本能)的認(rèn)識(確切的認(rèn)識)時,就已經(jīng)是認(rèn)識的“最終結(jié)果”了。然而有許多人好“畫蛇添足”,還要問什么“為什么”、“是什么”。比如:牛頓第二定律中的外力的反作用力就
頁數(shù):3 字?jǐn)?shù):4326
提要:當(dāng)我們已經(jīng)獲得了事物的屬性(本質(zhì)或本能)的認(rèn)識(確切的認(rèn)識)時,就已經(jīng)是認(rèn)識的“最終結(jié)果”了。如果還要問屬性來源于什么,就畫蛇添足了。
一、關(guān)于屬性的哲學(xué)
一物(本體)的屬性是由其本身內(nèi)部結(jié)構(gòu)等等因素的特點所決定的,并從該物對他物的關(guān)系中體現(xiàn)出來。有不同的關(guān)系,其屬性就有不同的表現(xiàn)。關(guān)系有其相對性;屬性有其絕對性。違背屬性原則,就是拋開物體的內(nèi)部特點或?qū)傩?,只注意關(guān)系,或把關(guān)系當(dāng)作了屬性。
整體的屬性不僅體現(xiàn)在對他物的關(guān)系上,也體現(xiàn)在對其部分的關(guān)系上,而其部分不具備該整體的屬性。非整體則相反,其部分仍具備該非整體的屬性,其屬性僅體現(xiàn)在對他物的關(guān)系上。這也是整體與非整體的區(qū)別標(biāo)志。
邏輯學(xué)中有一類概念,分為本體(實體)概念、關(guān)系概念與屬性概念。實際上還有中間狀態(tài)的概念,分為關(guān)系本體概念、屬性本體概念與屬性關(guān)系概念。屬性概念一般是獨立的抽象詞。(注:此“中間狀態(tài)的概念”的分類是我在邏輯學(xué)上的研究成果,原來的邏輯學(xué)中沒有此新的分類,這是我的知識“產(chǎn)權(quán)”。)
二、關(guān)于力學(xué)的有關(guān)概念
當(dāng)我們已經(jīng)獲得了事物的屬性(本質(zhì)或本能)的認(rèn)識(確切的認(rèn)識)時,就已經(jīng)是認(rèn)識的“最終結(jié)果”了。然而有許多人好“畫蛇添足”,還要問什么“為什么”、“是什么”。比如:牛頓第二定律中的外力的反作用力就