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關(guān)于“四個(gè)世界”劃分的概述,我們通常所講的世界,被劃分為兩大類:物質(zhì)和意識(shí),也就是說,人們傳統(tǒng)認(rèn)知中的世界,只存在意識(shí)與物質(zhì)、主觀與客觀這相對(duì)的兩個(gè)方面。二十世紀(jì)七十年代,英國哲學(xué)家卡爾波普爾提出了他的“三個(gè)世界”理論,將世界劃分為“物理客體或物理狀態(tài)的世界”、“意識(shí)狀態(tài)或精神狀態(tài)的世界”以及“思想的客觀內(nèi)容的世界”三種。而在《科學(xué)方法的哲學(xué)基礎(chǔ)...
編號(hào):5-183287大小:19.00K
分類: 論文>其他論文

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我們通常所講的世界,被劃分為兩大類:物質(zhì)和意識(shí),也就是說,人們傳統(tǒng)認(rèn)知中的世界,只存在意識(shí)與物質(zhì)、主觀與客觀這相對(duì)的兩個(gè)方面。二十世紀(jì)七十年代,英國哲學(xué)家卡爾•波普爾提出了他的“三個(gè)世界”理論,將世界劃分為“物理客體或物理狀態(tài)的世界”、“意識(shí)狀態(tài)或精神狀態(tài)的世界”以及“思想的客觀內(nèi)容的世界”三種。而在《科學(xué)方法的哲學(xué)基礎(chǔ)》這門課中,謝遐齡老師提出了“四個(gè)世界”的觀點(diǎn),在波普爾“三個(gè)世界”理論之外將社會(huì)存在立為新的“第四世界”。此篇討論稿將以“四個(gè)世界”理論為基礎(chǔ),嘗試分析四個(gè)世界的概念以及其間的相互關(guān)系。