從命令論到規(guī)則觀.doc
約21頁DOC格式手機打開展開
從命令論到規(guī)則觀,全文21頁約25000字論述翔實 關(guān)鍵詞: 命令/規(guī)則/自然法/實證法學(xué) 內(nèi)容提要: 法律到底是一種規(guī)則還是一種命令,是法律實證主義內(nèi)部的一個引人注目的爭點。哈特對奧斯丁的命令論的批判也成為法律思想史上的著名公案。本文通過對雙方文本的細(xì)致解讀,認(rèn)為哈特對奧斯丁的所謂“誤讀”其實是在正確理解了奧斯丁命...


內(nèi)容介紹
此文檔由會員 孤星逐月 發(fā)布
從命令論到規(guī)則觀
全文21頁 約25000字 論述翔實
關(guān)鍵詞: 命令/規(guī)則/自然法/實證法學(xué)
內(nèi)容提要: 法律到底是一種規(guī)則還是一種命令,是法律實證主義內(nèi)部的一個引人注目的爭點。哈特對奧斯丁的命令論的批判也成為法律思想史上的著名公案。本文通過對雙方文本的細(xì)致解讀,認(rèn)為哈特對奧斯丁的所謂“誤讀”其實是在正確理解了奧斯丁命令論基礎(chǔ)之上的思想創(chuàng)新。無論是奧斯丁的命令論還是哈特的規(guī)則觀,都有其自身的合理性,都是在不同的時代背景下,面對不同的自然法批判對象,而提出的不同的理論任務(wù),他們都從不同的視角廓清了對法律這一社會現(xiàn)象的認(rèn)識。
“法律是一種規(guī)則體系”,這一概念更加適用于現(xiàn)代民主社會中非個人化
的權(quán)威觀,而不大適合于主權(quán)命令的理論:哈特的法律理論表達(dá)了對“法
治而非人治“這一理想的現(xiàn)代理解。
——Nicola Lacey
部分注釋
[80] Gunmen, Straw Men, and Indeterminacy: H.L.A. Hart, John Austin, and The Concept of Law, p. 1496.
[81] 參見《法理學(xué)的范圍》,第193頁。
[82] 孟德斯鳩:《論法的精神》(上冊),張雁深譯,商務(wù)印書館1982年版,第1頁。
[83] 參見莫里森:《法理學(xué):從古希臘到后現(xiàn)代》,第373頁,注1.
全文21頁 約25000字 論述翔實
關(guān)鍵詞: 命令/規(guī)則/自然法/實證法學(xué)
內(nèi)容提要: 法律到底是一種規(guī)則還是一種命令,是法律實證主義內(nèi)部的一個引人注目的爭點。哈特對奧斯丁的命令論的批判也成為法律思想史上的著名公案。本文通過對雙方文本的細(xì)致解讀,認(rèn)為哈特對奧斯丁的所謂“誤讀”其實是在正確理解了奧斯丁命令論基礎(chǔ)之上的思想創(chuàng)新。無論是奧斯丁的命令論還是哈特的規(guī)則觀,都有其自身的合理性,都是在不同的時代背景下,面對不同的自然法批判對象,而提出的不同的理論任務(wù),他們都從不同的視角廓清了對法律這一社會現(xiàn)象的認(rèn)識。
“法律是一種規(guī)則體系”,這一概念更加適用于現(xiàn)代民主社會中非個人化
的權(quán)威觀,而不大適合于主權(quán)命令的理論:哈特的法律理論表達(dá)了對“法
治而非人治“這一理想的現(xiàn)代理解。
——Nicola Lacey
部分注釋
[80] Gunmen, Straw Men, and Indeterminacy: H.L.A. Hart, John Austin, and The Concept of Law, p. 1496.
[81] 參見《法理學(xué)的范圍》,第193頁。
[82] 孟德斯鳩:《論法的精神》(上冊),張雁深譯,商務(wù)印書館1982年版,第1頁。
[83] 參見莫里森:《法理學(xué):從古希臘到后現(xiàn)代》,第373頁,注1.