完善繼承立法之思考

本文共計9頁，6948字；

　　【內(nèi)容提要】我國從奴隸社會到封建社會的幾千年中，強調(diào)親緣關(guān)系的宗祧繼承制度歷來被加以沿用，甚至影響至今。在現(xiàn)代繼承制度下，對繼承權(quán)的概念要從客觀意義和主觀意義上來理解，才能更全面的掌握其內(nèi)涵。繼承權(quán)是基于近親屬的身份關(guān)系而發(fā)生的財產(chǎn)權(quán)，其發(fā)生根據(jù)有兩種：一是法律的直接規(guī)定，即法定繼承；二是合法有效的遺囑的指定，即遺囑繼承。本文正是從這兩個方面出發(fā)，通過對中國歷史上和一些發(fā)達國家在繼承權(quán)制度方面的比較分析，來思考我國法定繼承和遺囑繼承制度中所存在的問題并試圖提出相應的對策建議。
　　【關(guān)鍵詞】繼承權(quán),法定繼承,遺囑繼承,遺贈扶養(yǎng)協(xié)議,特留份制度,配偶繼承權(quán),囑執(zhí)行人

目 錄


內(nèi)容摘要、關(guān)鍵詞 1
一、繼承權(quán)的基本問題 1
（一）繼承權(quán)的涵義 1
（二）繼承權(quán)制度的歷史沿革 2
二、我國繼承權(quán)具體制度中存在的問題 3
（一）法定繼承制度中存在的問題 3
（二）遺囑繼承制度中存在的問題 4
三、完善我國繼承立法的幾點思考 5
（一）法定繼承制度的立法完善 5
（二）遺囑繼承制度的立法完善 6
四、結(jié)論 7
注 釋 與 參 考 文 獻 8
注釋與參考文獻
彭萬林：《民法學》中國政法大學出版社1994年版，第364頁。
　　龍翼飛：《比較繼承法》吉林人民出版社1996年版，第24頁。
　　吳漢東：《西方諸國著作權(quán)制度研究》中國政法大學出版社1998年版第84－85頁。轉(zhuǎn)引自劉引玲：《論知識產(chǎn)權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)作為繼承客體的特殊性》載于《法商研究》2002年第3期。
　　吳漢東：《關(guān)于知識產(chǎn)權(quán)本體、主體及客體的重新認識——以財產(chǎn)所有權(quán)為比較研究對象》載于《法學評論》2000年5期。
　　鄭成思：《版權(quán)法》中國人民大學出版社1990年版第206頁第206－207頁。
　　周永坤：《法理學》法律出版社2000年版第108頁