從德性到欲望： 教育的古今之變 

—— 基于政治哲學(xué)史的考察

“今天， 在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域， 尤其是在教育領(lǐng)域， 我們似乎正在南美熱帶雨林中蹣跚而行， 無人引導(dǎo)， 也不見路標(biāo)” ， 因此， 現(xiàn)在的 “我們比以往任何時(shí)候都需要一個(gè)參考框架、 一個(gè)阿里德涅的線團(tuán)， 以走出迷宮”， 扎古爾 · 摩西在 《派地亞星系》 中如是說。問題是， 今日的教育為什么會(huì)如此困難重重？筆者認(rèn)為， 現(xiàn)代教育困境的出現(xiàn)其根本在于我們喪失了古典教育理想的指引。教育思考關(guān)鍵在于回歸古典的教育理想，并以之指引今日的教育方向。基于這樣的思考，筆者試圖借助政治哲學(xué)古今之爭的視角， 揭示古典教育的高貴特質(zhì)， 并搞清楚現(xiàn)代教育是如何摒棄古典教育的卓越特質(zhì)， 從而走向世俗的。筆者認(rèn)為， 在對(duì) “人是什么” 的認(rèn)識(shí)上， 古典政治哲人堅(jiān)持理性對(duì)欲望的支配， 現(xiàn)代政治哲人則堅(jiān)持欲望對(duì)理性的支配。如此截然對(duì)立的人性觀導(dǎo)致了兩種截然對(duì)立的教育觀： 古典教育是引導(dǎo)理性的靈魂向善， 現(xiàn)代教育則是技術(shù)性的服務(wù)且馴服人的欲望。