在一般意義上，馬克思的辯證法即唯物辯證法，與黑格爾的辯證法一樣都是一種“關(guān)于發(fā)展的學說”。然而，二者卻有根本不同。黑格爾的辯證法以“絕對精神”為本體，在理論實質(zhì)上是關(guān)于作為“非對象性的、唯靈論的存在物”的絕對精神自我“分裂”、自我“回復(fù)”的學說。而馬克思的辯證法以“現(xiàn)實事物”為本體，因而它在理論實質(zhì)上是關(guān)于作為感性的、對象性的存在物的現(xiàn)實事物的自我揚棄、自我發(fā)展的學說。概括地講，唯物辯證法就是關(guān)于事物（現(xiàn)實事物）發(fā)展的學說，是對事物發(fā)展的邏輯的理論表達。