盧卡奇論馬克思主義的本質(zhì)及其啟示


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盧卡奇論馬克思主義的本質(zhì)及其啟示
張康之
(一)　　《歷史與階級(jí)意識(shí)》是盧卡奇探討馬克思主義辯證法問(wèn)題的專(zhuān)門(mén)著作， 但作為一部對(duì) 1918-1923年歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)行直接反思的理論著作， 它又在極其廣泛的領(lǐng)域內(nèi)探討了馬克思主義各個(gè)方面的理論問(wèn)題，關(guān)于馬克思主義的本質(zhì)問(wèn)題又是盧卡奇思考的起點(diǎn)。在盧卡奇看來(lái)，現(xiàn)實(shí)的革命運(yùn)動(dòng)所提出的理論要求就是要把握馬克思主義的本質(zhì)。然而，如果拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家的字句和一些具體論點(diǎn)的話(huà)，只能適得其反。 　　盧卡奇指出，在當(dāng)時(shí)，無(wú)論是資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)界還是社會(huì)主義陣營(yíng)中，關(guān)于“哪些論點(diǎn)是馬克思主義的本質(zhì)”，存在著頗大的爭(zhēng)議，在這種情況下，馬克思主義者如果具體地提出捍衛(wèi)某些論點(diǎn)，并以此表明自己屬于“馬克思主義正統(tǒng)”，那只能陷入永無(wú)終期的爭(zhēng)議中完全喪失對(duì)馬克思主義的本質(zhì)的把握，甚至?xí)怪顾谆癁橐环N與馬克思主義毫不相干的東西，因此，盧卡奇認(rèn)為，能夠超脫這種爭(zhēng)論的唯一辦法就是不要被馬克思已經(jīng)做出的結(jié)論束縛住。這包含兩個(gè)方面的內(nèi)容：(1) 不要停留在堅(jiān)持和捍衛(wèi)馬克思的一些具體論點(diǎn)上；(2) 不要受一些以科學(xué)名義的學(xué)術(shù)研究對(duì)馬克思一些具體論點(diǎn)的否定所影響。盧卡奇說(shuō)“我們姑且假定新的研究完全駁倒了馬克思的每一個(gè)個(gè)別的論點(diǎn)。即使這一點(diǎn)得到證明，每個(gè)嚴(yán)