世界三大宗教創(chuàng)始人之異同


頁(yè)數(shù)：11 字?jǐn)?shù)：11165


歷史背景
公元前一世紀(jì)，巴勒斯坦地區(qū)的人民在羅馬帝國(guó)的黑暗統(tǒng)治下，過(guò)著悲慘的生活。他們多次舉行暴動(dòng)、起義，但都被殘酷地鎮(zhèn)壓了。
西元前586年猶太人被巴比倫帝國(guó)滅亡。人民被掠至巴比倫?，敶ㄋ雇品捅葌惖蹏?guó)成為新的統(tǒng)治者，西元前 537年猶太人獲準(zhǔn)回到猶大。亞歷山大大帝大敗波斯，成為新的統(tǒng)治者。然而卻英才早逝，享年32歲。 最后他的帝國(guó)分裂為四。與猶太人有關(guān)系的就是埃及的托勒密王朝與敘利亞的西流古王朝。猶太人于西元前 320年先被托勒密王朝統(tǒng)治。 西元前198年、則被西流古王朝統(tǒng)治。猶太人此時(shí)開(kāi)始遭受宗教文化迫害。 因?yàn)樵撏醭韵ＥD文化傳播者自居。要猶太人說(shuō)希臘文！希臘化運(yùn)動(dòng)結(jié)果產(chǎn)生二個(gè)分裂團(tuán)體。一是接受新的生活方式被希臘化的貴族。另一是維持傳統(tǒng)文化的“哈西典人”。 哈西典人中有人自立救濟(jì)展開(kāi)武力對(duì)抗運(yùn)動(dòng)。這就是有名的“馬加比”叛變！后來(lái)竟真的取得國(guó)家自由80年。 哈西典人中又分兩派，一就是“撒都該人”，一就是“法利賽人”。前者重視政治權(quán)勢(shì)運(yùn)作，要完全獨(dú)立自主的政體、不被外來(lái)政體控制。后者只要宗教自由、不被外來(lái)政體干涉就好。 在撒都該人掌政權(quán)時(shí)期，強(qiáng)迫附近民族信猶太教。羅馬于西元前63年打下猶太人的首都。
他們覺(jué)得悲觀、失望、苦悶，前途渺茫。這時(shí)他們希望有個(gè)救世主能夠來(lái)到人間，把他們拯救出苦海。原來(lái)，巴勒斯坦地區(qū)的人民有自己的宗教——猶太教。他們有自己信奉的上帝耶和華。他們相信我們生活的世界是上帝在七天之內(nèi)創(chuàng)造出來(lái)的，上帝看到他創(chuàng)造的人類苦難太多，準(zhǔn)備派他的兒子——救世主耶穌到人間，把人類從苦海中救出，引導(dǎo)他們到幸福快樂(lè)的天堂。故耶穌是在羅馬政府統(tǒng)治下的希律王朝中誕生。基督教正是在吸收了猶太教的某些教義后而逐漸形成的。

伊斯蘭教在公元６世紀(jì)時(shí)產(chǎn)生于阿拉伯半島，創(chuàng)立者是穆罕默德。
阿拉伯半島地處歐亞非三大洲的交匯處，因此，這里的居民在膚色上也兼有三個(gè)人種的某些特征。由于它處在這樣一個(gè)優(yōu)越的地理位置上，因此是人類文明發(fā)展最快的地區(qū)之一。幾乎被沙漠和草原所籠蓋的阿拉伯半島特別適合于游牧，獨(dú)特的自然條件使得這一地區(qū)在古代農(nóng)耕業(yè)不發(fā)達(dá)時(shí)期，一直比其它地區(qū)先進(jìn)。
在世界各地普遍進(jìn)入定居的農(nóng)耕時(shí)期以后，阿拉伯地區(qū)的優(yōu)勢(shì)地位便開(kāi)始消失了。到公元５