試論周恩來(lái)的人格精神.doc
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試論周恩來(lái)的人格精神,頁(yè)數(shù):7字?jǐn)?shù):8005一代偉人當(dāng)他辭別人世時(shí),能留給后人的精神遺產(chǎn),除了他的豐功偉績(jī)和光輝的革命理論,就是他的崇高品質(zhì)和獨(dú)特的人格精神。周恩來(lái)為中華民族的崛起奮斗了一生,他在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的革命實(shí)踐中鍛造出來(lái)的人格精神感召著后來(lái)人。學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)周恩來(lái)的人格精神,將給我們寶貴的啟示和教育,對(duì)實(shí)現(xiàn)中共十五...
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試論周恩來(lái)的人格精神
頁(yè)數(shù):7 字?jǐn)?shù):8005
一代偉人當(dāng)他辭別人世時(shí),能留給后人的精神遺產(chǎn),除了他的豐功偉績(jī)和光輝的革命理論,就是他的崇高品質(zhì)和獨(dú)特的人格精神。周恩來(lái)為中華民族的崛起奮斗了一生,他在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的革命實(shí)踐中鍛造出來(lái)的人格精神感召著后來(lái)人。學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)周恩來(lái)的人格精神,將給我們寶貴的啟示和教育,對(duì)實(shí)現(xiàn)中共十五大的戰(zhàn)略目標(biāo),造就邁向21世紀(jì)的一代新人,有著重大的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。一、立大志,把個(gè)人理想和國(guó)家人民的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),把“為中華崛起”的崇高志向當(dāng)作終生不渝的追求目標(biāo)。這是周恩來(lái)人格精神的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)周恩來(lái)青少年時(shí)代正是中國(guó)歷史上極其黑暗混亂的時(shí)期,中華民族正處在生死存亡的關(guān)頭,少年周恩來(lái)深切地感到,廣大同胞正生活在水深火熱之中。有著強(qiáng)烈社會(huì)使命感和遠(yuǎn)大志向的周恩來(lái),曾在作文《奉天東關(guān)模范學(xué)校第二周年紀(jì)念日感言》中明確提出學(xué)習(xí)應(yīng)以肩負(fù)“國(guó)家將來(lái)艱巨之責(zé)任”為目的,開始把個(gè)人前途和國(guó)家民族命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)了。當(dāng)校長(zhǎng)問(wèn)大家“讀書為了什么”時(shí),周恩來(lái)莊重的回答:“為了中華之崛起”。1916年,他在《中國(guó)現(xiàn)時(shí)之危機(jī)》的演說(shuō)詞里,在分析國(guó)家的內(nèi)憂外患之后,發(fā)出了“天下興亡,匹夫有責(zé)”的呼聲,號(hào)召青年學(xué)生以救國(guó)為己任。①他的知識(shí)面廣,思想活躍,視野開闊,使他對(duì)救國(guó)救民問(wèn)題的探索比較深入,為接受馬克思主義準(zhǔn)備了比較厚實(shí)的文化基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。在追求真理,逐步成長(zhǎng)的過(guò)程中,他以堅(jiān)強(qiáng)的意志,破舊立新,逐步同一切舊制度、舊傳統(tǒng)、舊道德、舊觀念實(shí)行徹底決裂。五四時(shí)期,他高舉“革心”“革新”的旗幟,在積極從事改造社會(huì)的革命斗爭(zhēng)的同時(shí),也嚴(yán)格要求自己,自覺地進(jìn)行思想改造。周恩來(lái)還十分重視體育,周恩來(lái)在學(xué)生時(shí)代堅(jiān)持德、智、體全面發(fā)展,為他后來(lái)成長(zhǎng)為偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,擔(dān)任繁重的任務(wù),適應(yīng)艱苦的生活準(zhǔn)備了條件,是我們廣大青年學(xué)習(xí)的光輝榜樣。1917年周恩來(lái)東渡日本,尋找救國(guó)救民真理。到日本后,他細(xì)心觀察、研究日本國(guó)情,廣
頁(yè)數(shù):7 字?jǐn)?shù):8005
一代偉人當(dāng)他辭別人世時(shí),能留給后人的精神遺產(chǎn),除了他的豐功偉績(jī)和光輝的革命理論,就是他的崇高品質(zhì)和獨(dú)特的人格精神。周恩來(lái)為中華民族的崛起奮斗了一生,他在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的革命實(shí)踐中鍛造出來(lái)的人格精神感召著后來(lái)人。學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)周恩來(lái)的人格精神,將給我們寶貴的啟示和教育,對(duì)實(shí)現(xiàn)中共十五大的戰(zhàn)略目標(biāo),造就邁向21世紀(jì)的一代新人,有著重大的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。一、立大志,把個(gè)人理想和國(guó)家人民的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),把“為中華崛起”的崇高志向當(dāng)作終生不渝的追求目標(biāo)。這是周恩來(lái)人格精神的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)周恩來(lái)青少年時(shí)代正是中國(guó)歷史上極其黑暗混亂的時(shí)期,中華民族正處在生死存亡的關(guān)頭,少年周恩來(lái)深切地感到,廣大同胞正生活在水深火熱之中。有著強(qiáng)烈社會(huì)使命感和遠(yuǎn)大志向的周恩來(lái),曾在作文《奉天東關(guān)模范學(xué)校第二周年紀(jì)念日感言》中明確提出學(xué)習(xí)應(yīng)以肩負(fù)“國(guó)家將來(lái)艱巨之責(zé)任”為目的,開始把個(gè)人前途和國(guó)家民族命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)了。當(dāng)校長(zhǎng)問(wèn)大家“讀書為了什么”時(shí),周恩來(lái)莊重的回答:“為了中華之崛起”。1916年,他在《中國(guó)現(xiàn)時(shí)之危機(jī)》的演說(shuō)詞里,在分析國(guó)家的內(nèi)憂外患之后,發(fā)出了“天下興亡,匹夫有責(zé)”的呼聲,號(hào)召青年學(xué)生以救國(guó)為己任。①他的知識(shí)面廣,思想活躍,視野開闊,使他對(duì)救國(guó)救民問(wèn)題的探索比較深入,為接受馬克思主義準(zhǔn)備了比較厚實(shí)的文化基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。在追求真理,逐步成長(zhǎng)的過(guò)程中,他以堅(jiān)強(qiáng)的意志,破舊立新,逐步同一切舊制度、舊傳統(tǒng)、舊道德、舊觀念實(shí)行徹底決裂。五四時(shí)期,他高舉“革心”“革新”的旗幟,在積極從事改造社會(huì)的革命斗爭(zhēng)的同時(shí),也嚴(yán)格要求自己,自覺地進(jìn)行思想改造。周恩來(lái)還十分重視體育,周恩來(lái)在學(xué)生時(shí)代堅(jiān)持德、智、體全面發(fā)展,為他后來(lái)成長(zhǎng)為偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,擔(dān)任繁重的任務(wù),適應(yīng)艱苦的生活準(zhǔn)備了條件,是我們廣大青年學(xué)習(xí)的光輝榜樣。1917年周恩來(lái)東渡日本,尋找救國(guó)救民真理。到日本后,他細(xì)心觀察、研究日本國(guó)情,廣
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