前進(jìn)中的社會(huì)主義文化建設(shè).doc
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前進(jìn)中的社會(huì)主義文化建設(shè),頁數(shù):3字?jǐn)?shù):3448摘要:本文通過對(duì)2003年社會(huì)文化的回顧從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性與必然性,通過歷史經(jīng)驗(yàn)和我國以前所走過的文化建設(shè)之路,從一個(gè)大學(xué)生的角度論述了對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)的理解并提出希望。關(guān)鍵詞:文化 社會(huì)主義文化建設(shè) 思想保證精神動(dòng)力智力支持2003年歲末,兩位可敬...
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前進(jìn)中的社會(huì)主義文化建設(shè)
頁數(shù):3 字?jǐn)?shù):3448
摘要:本文通過對(duì)2003年社會(huì)文化的回顧從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性與必然性,通過歷史經(jīng)驗(yàn)和我國以前所走過的文化建設(shè)之路,從一個(gè)大學(xué)生的角度論述了對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)的理解并提出希望。
關(guān)鍵詞:文化 社會(huì)主義文化建設(shè) 思想保證 精神動(dòng)力 智力支持
2003年歲末,兩位可敬的老人引人注目。一位是“人民作家”巴金先生在病房中安然度過100歲的誕辰,一位是二十世紀(jì)的新感覺派大師施蟄存先生靜靜的離去。作為上個(gè)世紀(jì)的反叛人物,巴金先生和施蟄存先生恰恰代表了兩種不同的文化。巴金先生來自封建大家庭,他的一生就是洗去沒落家庭帶給他的陳腐氣息,投身到文學(xué)革命的洪流中;而施蟄存先生則是上海十里洋場的新派少爺,他的一生不是回味舊日的紅葡萄酒的味道,而是冷眼
頁數(shù):3 字?jǐn)?shù):3448
摘要:本文通過對(duì)2003年社會(huì)文化的回顧從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性與必然性,通過歷史經(jīng)驗(yàn)和我國以前所走過的文化建設(shè)之路,從一個(gè)大學(xué)生的角度論述了對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)的理解并提出希望。
關(guān)鍵詞:文化 社會(huì)主義文化建設(shè) 思想保證 精神動(dòng)力 智力支持
2003年歲末,兩位可敬的老人引人注目。一位是“人民作家”巴金先生在病房中安然度過100歲的誕辰,一位是二十世紀(jì)的新感覺派大師施蟄存先生靜靜的離去。作為上個(gè)世紀(jì)的反叛人物,巴金先生和施蟄存先生恰恰代表了兩種不同的文化。巴金先生來自封建大家庭,他的一生就是洗去沒落家庭帶給他的陳腐氣息,投身到文學(xué)革命的洪流中;而施蟄存先生則是上海十里洋場的新派少爺,他的一生不是回味舊日的紅葡萄酒的味道,而是冷眼
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