試論個(gè)人所有制


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關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)存在的所有制，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)只承認(rèn)國家所有制和集體所有制，最近開始提到個(gè)體經(jīng)濟(jì)的私有制，但是，根本不承認(rèn)存在個(gè)人所有制。過去有的書籍曾提到過個(gè)人所有制，例如五十年代翻譯蘇聯(lián)的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》下冊(cè)還有《社會(huì)主義制度下的個(gè)人財(cái)產(chǎn)》一節(jié)，其中提到“社會(huì)主義制度下的個(gè)人所有制”①，但是，僅僅一帶而過，后來我國編寫的教科書，連這一節(jié)也沒有了，好象社會(huì)主義社會(huì)不存在個(gè)人財(cái)產(chǎn)，更不存在個(gè)人所有制，因此，完全不需要在理論上加以反映。筆者認(rèn)為應(yīng)該從理論上探討這個(gè)問題。下面就存在個(gè)人所有制的事實(shí)，個(gè)人所有制與一般的私有制，個(gè)人所有制與公有制，個(gè)人所有制的發(fā)展趨勢，以及對(duì)理論上不承認(rèn)個(gè)人所有制原因的分析等五個(gè)方面，來探討一下個(gè)人所有制的問題。
一、社會(huì)主義社會(huì)客觀上存在著個(gè)人所有制
社會(huì)主義社會(huì)存在不存在個(gè)人所有制，首先不是個(gè)理論問題，而是事實(shí)的問題?；卮疬@個(gè)問題需要看事實(shí)，要用重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象來說明。
從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域看，再生產(chǎn)各個(gè)環(huán)節(jié)都存在個(gè)人占有的事實(shí)。先從消費(fèi)環(huán)節(jié)分析起，社會(huì)主義社會(huì)的生活消費(fèi)，基本上是以家庭為單位進(jìn)行的。家庭是一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位。家庭使用的消費(fèi)資料，如鍋、盤、碗、灶是私人的，桌子、椅子、沙發(fā)、立柜是私人的，衣、帽、鞋、襪、被褥也是私人的。國家、集體如果把私人的沙發(fā)、桌子、椅子搬去公用，就是侵犯個(gè)人財(cái)產(chǎn)，任何他人也不能擅自取用物主的消費(fèi)資料，否則不是偷盜、詐騙，就是搶竊。反之，個(gè)人也不能把公家的桌子、椅子、沙發(fā)占為已有，歸私人使用，否則就叫“化公為私”。總之，確實(shí)存在個(gè)人占有的事實(shí)。
從流通領(lǐng)域看，一家一戶所有的生活資料，主要是通過商品交換得來的，另外也有一部分是直接分配的，或者是自己做的。例如集體經(jīng)濟(jì)單位分給的糧食或其它實(shí)物，又如，有的家庭自己做鞋子、衣服，一段時(shí)間里還盛行做立柜、做沙發(fā)等等。但是，隨著生產(chǎn)日益社會(huì)化，消費(fèi)品的品種越來越多，個(gè)人通過商品交換得來的消費(fèi)晶，無論從數(shù)量上或比重上都將愈益增長，不論個(gè)人是向國營商店或集體經(jīng)濟(jì)購買商品，都發(fā)生商品所有權(quán)的轉(zhuǎn)移。國營商店的電視機(jī)、電風(fēng)扇歸國家所有，個(gè)人買回來后，就歸個(gè)人所有了。購買者持有的貨幣，是個(gè)人占有一定數(shù)量社會(huì)財(cái)富的表現(xiàn)。個(gè)人