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印尼傳統(tǒng)家庭的變化及其影響,頁數(shù)：4字?jǐn)?shù)：4404“家庭日趨縮小，乃為世界各國之趨勢，文明國家之普遍現(xiàn)象，而在各國城市之人口中尤為顯著?！保ㄗⅲ杭獊淼轮?，劉鳴九譯：《世界婚姻文化叢書·家庭與社會》，上海文藝出版社，1990年版，第79頁。）隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，印尼的傳統(tǒng)家庭出現(xiàn)了新的變化。本文就...
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印尼傳統(tǒng)家庭的變化及其影響
頁數(shù)：4 字?jǐn)?shù)：4404
印尼傳統(tǒng)家庭的變化及其影響
“家庭日趨縮小，乃為世界各國之趨勢，文明國家之普遍現(xiàn)象，而在各國城市之人口中尤為顯著?！保ㄗⅲ杭獊淼轮瑒ⅧQ九譯：《世界婚姻文化叢書·家庭與社會》，上海文藝出版社，1990年版，第79頁。）隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，印尼的傳統(tǒng)家庭出現(xiàn)了新的變化。本文就印尼傳統(tǒng)家庭變化的原因、表現(xiàn)及影響作一簡要的論述。
一、傳統(tǒng)家庭的基本特征
印尼的傳統(tǒng)家庭是指幾世同堂的具有大家庭制度特色的組成狀況和存在形式。這種家庭有如下特征：
1.崇尚早婚早育。印尼是一個多民族的熱帶國家，許多民族有早婚習(xí)俗，如印尼的西爪哇地區(qū)，15歲以下婦女結(jié)婚者已占同齡人的42.6％；（注：湯家麟：《漫話東南亞的人口問題》載《東南亞》，1984年第2期。）全國15歲至19歲的青少年中，已婚率占達(dá)30％。（注：中國人民大學(xué)：《人口研究雜志》，1983年第4期，第53頁。）
2.提倡多子多福。伊斯蘭教是印尼的主要宗教，其對絕育和人工流產(chǎn)等極為反對。印尼宗教部長曾公開反對絕育手術(shù)，衛(wèi)生部長也曾發(fā)出指示，要求在宣傳計劃生育中不提絕育措施，而
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印尼傳統(tǒng)家庭的變化及其影響
“家庭日趨縮小，乃為世界各國之趨勢，文明國家之普遍現(xiàn)象，而在各國城市之人口中尤為顯著?！保ㄗⅲ杭獊淼轮瑒ⅧQ九譯：《世界婚姻文化叢書·家庭與社會》，上海文藝出版社，1990年版，第79頁。）隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，印尼的傳統(tǒng)家庭出現(xiàn)了新的變化。本文就印尼傳統(tǒng)家庭變化的原因、表現(xiàn)及影響作一簡要的論述。
一、傳統(tǒng)家庭的基本特征
印尼的傳統(tǒng)家庭是指幾世同堂的具有大家庭制度特色的組成狀況和存在形式。這種家庭有如下特征：
1.崇尚早婚早育。印尼是一個多民族的熱帶國家，許多民族有早婚習(xí)俗，如印尼的西爪哇地區(qū)，15歲以下婦女結(jié)婚者已占同齡人的42.6％；（注：湯家麟：《漫話東南亞的人口問題》載《東南亞》，1984年第2期。）全國15歲至19歲的青少年中，已婚率占達(dá)30％。（注：中國人民大學(xué)：《人口研究雜志》，1983年第4期，第53頁。）
2.提倡多子多福。伊斯蘭教是印尼的主要宗教，其對絕育和人工流產(chǎn)等極為反對。印尼宗教部長曾公開反對絕育手術(shù)，衛(wèi)生部長也曾發(fā)出指示，要求在宣傳計劃生育中不提絕育措施，而
