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論信息化對城市發(fā)展的影響一

第一節(jié) 信息化的有關(guān)概念界定一、信息化的有關(guān)概念及其內(nèi)涵1、計算機(jī)技術(shù)與信息技術(shù)按照世界銀行（World Bank Group,2002）定義，計算機(jī)技術(shù)指創(chuàng)造、儲存和處理數(shù)據(jù)的技術(shù)，包括硬件（計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、服務(wù)器、儲存設(shè)備與桌面計算機(jī)）、系統(tǒng)軟件（操作系統(tǒng)、程序語言工具）以及應(yīng)用軟件等。它的發(fā)展經(jīng)歷了由計算機(jī)主機(jī)的信..
論我國城市房屋拆遷制度二

隨著城市建設(shè)的發(fā)展，城市房屋拆遷量越來越大，拆遷所涉及到的房屋面積和拆遷戶數(shù)大幅度增長。據(jù)統(tǒng)計，“九五”期間，全國城鎮(zhèn)累計拆除房屋約3.3億平方米，比“八五”期間增長了近一倍。北京市“九五”期間拆除房屋總量415萬平方米，拆遷戶近14萬戶，被拆遷人數(shù)近50萬人。上海市1991年8月至2000年共拆除居住房屋2830萬平..
論我國城市房屋拆遷制度一

隨著城市建設(shè)的發(fā)展，城市房屋拆遷量越來越大，拆遷所涉及到的房屋面積和拆遷戶數(shù)大幅度增長。據(jù)統(tǒng)計，“九五”期間，全國城鎮(zhèn)累計拆除房屋約3.3億平方米，比“八五”期間增長了近一倍。北京市“九五”期間拆除房屋總量415萬平方米，拆遷戶近14萬戶，被拆遷人數(shù)近50萬人。上海市1991年8月至2000年共拆除居住房屋2830萬平..
論國有資產(chǎn)監(jiān)管的體制二

制度，簡單地說，無外乎就是習(xí)慣和規(guī)則。從資源優(yōu)化配置的角度看，制度具有在特定時期和地點消除或減緩稀缺性的功能。因而，在滿足人們的目標(biāo)時，制度本身便成了一種重要的資源（張宇燕，1992）。由于制度是人為制定的，它必然受到特定時期下的客觀環(huán)境和人們意識形態(tài)、認(rèn)識水平等因素的影響。隨著客觀環(huán)境的改變和人們..
論國有資產(chǎn)監(jiān)管的體制一

制度，簡單地說，無外乎就是習(xí)慣和規(guī)則。從資源優(yōu)化配置的角度看，制度具有在特定時期和地點消除或減緩稀缺性的功能。因而，在滿足人們的目標(biāo)時，制度本身便成了一種重要的資源（張宇燕，1992）。由于制度是人為制定的，它必然受到特定時期下的客觀環(huán)境和人們意識形態(tài)、認(rèn)識水平等因素的影響。隨著客觀環(huán)境的改變和人們..
對行政復(fù)議淺析二

政府和人民之間的關(guān)系問題是自國家和法律產(chǎn)生以來一個被永恒探討的主題。政府權(quán)力的濫用會損害行政相對人的權(quán)利，為了彌補(bǔ)此缺陷，救濟(jì)就成了一種必需，“有救濟(jì)才有權(quán)利” 同時，“有權(quán)利，必有救濟(jì)”就成了一條法律公理。在現(xiàn)代行政管理實踐中，政府職能包括政治統(tǒng)治、社會管理及社會服務(wù)。雖然世界各國的行政管理水..
對行政復(fù)議淺析一

政府和人民之間的關(guān)系問題是自國家和法律產(chǎn)生以來一個被永恒探討的主題。政府權(quán)力的濫用會損害行政相對人的權(quán)利，為了彌補(bǔ)此缺陷，救濟(jì)就成了一種必需，“有救濟(jì)才有權(quán)利” 同時，“有權(quán)利，必有救濟(jì)”就成了一條法律公理。在現(xiàn)代行政管理實踐中，政府職能包括政治統(tǒng)治、社會管理及社會服務(wù)。雖然世界各國的行政管理水..
對犯罪概念的解釋二

在西方，解釋學(xué)是一門非常重要的學(xué)科。解釋學(xué)被學(xué)者們定義為關(guān)于理解與解釋的理論，關(guān)于對本文的理解與對本文的理解相關(guān)聯(lián)的理解過程的理論，關(guān)于作為本文的話語的實現(xiàn)的理論。解釋學(xué)的發(fā)展過程可分為四個階段：第一階段，從特殊解釋學(xué)到一般解釋學(xué)，代表人物是施萊爾馬赫和狄爾泰。在此之前，解釋的主要的對象是語言，..
對犯罪概念的解釋二

在西方，解釋學(xué)是一門非常重要的學(xué)科。解釋學(xué)被學(xué)者們定義為關(guān)于理解與解釋的理論，關(guān)于對本文的理解與對本文的理解相關(guān)聯(lián)的理解過程的理論，關(guān)于作為本文的話語的實現(xiàn)的理論。解釋學(xué)的發(fā)展過程可分為四個階段：第一階段，從特殊解釋學(xué)到一般解釋學(xué)，代表人物是施萊爾馬赫和狄爾泰。在此之前，解釋的主要的對象是語言，..