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四月天的文檔鋪  

  •   太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)晚期政局的影響

    太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)晚期政局的影響 摘要 在中國(guó)歷史上,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的最高峰。然而由于多方面原因,這個(gè)運(yùn)動(dòng)最終走向了衰亡。在這段歷史時(shí)期中,以推翻清王朝封建統(tǒng)治為目標(biāo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),沉重地打擊了晚清王朝,晚清的政局也因?yàn)檫@個(gè)運(yùn)動(dòng)而發(fā)生了巨大的變化,具體表現(xiàn)在:第一,改變了清政府中央與地方權(quán)力..

         
  •   魏晉南北朝時(shí)期佛教對(duì)史學(xué)的影響

    魏晉南北朝時(shí)期佛教對(duì)史學(xué)的影響 摘要 魏晉南北朝時(shí)期是佛教在中國(guó)傳播發(fā)展的重要?dú)v史階段,從印度舶來(lái)的佛教逐漸中國(guó)化,成為了魏晉南北朝時(shí)期具有時(shí)代特色的社會(huì)意識(shí)形態(tài),作為一種新事物或多或少都會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)民眾的生活乃至思想產(chǎn)生影響。我國(guó)向來(lái)注重著史立說(shuō),這一東渡到中國(guó)的外來(lái)文化以及伴隨其帶來(lái)的社會(huì)現(xiàn)..

         
  •   鄭和下西洋與新航路開(kāi)辟之比較

    鄭和下西洋與新航路開(kāi)辟之比較 摘要 15、16世紀(jì),中西方都進(jìn)行了大規(guī)模的航海運(yùn)動(dòng),即鄭和下西洋和新航路的開(kāi)辟。對(duì)于世界航海史來(lái)說(shuō),鄭和下西洋是個(gè)奇跡,但是卻與歷史的機(jī)遇擦肩而過(guò)。而新航路開(kāi)辟卻為人類(lèi)翻開(kāi)了嶄新的篇章,這其中的原因是多方面的。首先,筆者認(rèn)為差異的根源就在于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的不同。當(dāng)時(shí)的明朝..

         
  •   試論郭嵩燾的洋務(wù)思想

    試論郭嵩燾的洋務(wù)思想 摘要 郭嵩燾是中國(guó)近代歷史上著名的政治家、思想家和外交家。他的洋務(wù)思想萌發(fā)較早,受到時(shí)代與個(gè)人的影響,形成了獨(dú)特的洋務(wù)主張。他主張全面向西方學(xué)習(xí),批評(píng)洋務(wù)派單純學(xué)習(xí)西方的軍事技術(shù);堅(jiān)持“本末觀”,提倡向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的政治制度;主張大力發(fā)展民族工商業(yè),商民自辦以促進(jìn)近代工商業(yè)..

         
  •   論袁世凱的軍事教育思想

    論袁世凱的軍事教育思想 摘要:袁世凱基于對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)慘敗的反思以及北洋軍隊(duì)迅速擴(kuò)張的需要,提出的興辦新式軍事學(xué)堂、建立系統(tǒng)的軍事教育體制、將正規(guī)教育與速成教育相結(jié)合、學(xué)習(xí)國(guó)外軍事教育理念以及“學(xué)”與“術(shù)”的結(jié)合等思想,對(duì)加快中國(guó)軍事、教育的近代化發(fā)揮了重要作用。 關(guān)鍵詞:..

         
  •   淺談民國(guó)時(shí)期中國(guó)社會(huì)風(fēng)俗變遷——以旗袍為例

    淺談民國(guó)時(shí)期中國(guó)社會(huì)風(fēng)俗變遷——以旗袍為例 摘要 旗袍是民國(guó)時(shí)期的典型服飾,它起源于滿族婦女服飾,在二三十年代因受到西方文化和反封建思想的影響進(jìn)行改良。到四十年代末,旗袍成為當(dāng)時(shí)廣受女性歡迎的時(shí)髦服飾。從旗袍的演變過(guò)程中我們可以發(fā)現(xiàn)民國(guó)時(shí)期社會(huì)風(fēng)俗變遷的五大特點(diǎn):社會(huì)等級(jí)觀念淡化,平等意識(shí)增強(qiáng)..

         
  •   淺議陸游的史學(xué)思想

    淺議陸游的史學(xué)思想 摘要  宋人十分重視前代史的修撰,而十國(guó)史的編修則以南唐為盛。南宋陸游的《南唐書(shū)》是在馬令舊本的基礎(chǔ)上另著的。書(shū)中不僅包含了中國(guó)自有王朝建立就興起的正統(tǒng)之辯,也涵蓋了中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)中的以古為鑒、愛(ài)國(guó)主義思想,并保持了實(shí)錄、經(jīng)世致用的正直治史觀,其史評(píng)的獨(dú)到之處也在書(shū)中多有..

         
  •   冷戰(zhàn)結(jié)束后十年英美關(guān)系的變化

    冷戰(zhàn)結(jié)束后十年英美關(guān)系的變化 摘要  英美關(guān)系是近代國(guó)際關(guān)系的一個(gè)重要組成部分。一戰(zhàn)時(shí)期英美兩國(guó)的聯(lián)盟關(guān)系就已經(jīng)存在,但英美兩國(guó)的關(guān)系并沒(méi)有因此而結(jié)下“深厚的友誼”。二戰(zhàn)期間,由于兩國(guó)共同的戰(zhàn)略利益即對(duì)抗法西斯,兩國(guó)的關(guān)系逐漸升溫!坝⒚捞厥怅P(guān)系”一詞是由丘吉爾在1946年著名的“鐵幕演說(shuō)”中首..

         
  •   嚴(yán)復(fù)自由主義思想述評(píng)

    嚴(yán)復(fù)自由主義思想述評(píng) 摘要 嚴(yán)復(fù)最早譯介了西方的自由觀念,可以說(shuō)他是近代中國(guó)在這方面的啟蒙思想家,是中國(guó)自由主義的鼻祖。在引介西方自由主義觀念的基礎(chǔ)上,嚴(yán)復(fù)結(jié)合了近代中國(guó)的國(guó)情以及中國(guó)的傳統(tǒng)文化,提出了自己對(duì)自由主義的見(jiàn)解,促進(jìn)了中國(guó)自由主義的產(chǎn)生及發(fā)展,不僅對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)內(nèi)憂外患的時(shí)局狀況有很大..

         

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