媒介即文化――麥克盧漢媒介理論批評(píng)

全文約6500字

[內(nèi)容摘要]媒介即文化。文明史就是媒介史。西方文化經(jīng)歷了3次媒介革命：拼音文字、機(jī)器印刷和電子媒介。人類社會(huì)經(jīng)歷了部落化和非部落化兩個(gè)階段，正在進(jìn)入重新部落化的第三個(gè)階段。拼音文字是視覺(jué)的延伸，產(chǎn)生了線性、邏輯、“理性”、分析、專門化的西方文化。印刷術(shù)產(chǎn)生了殘缺不全的“谷登堡人”。電子媒介是意識(shí)的延伸，人類正在進(jìn)入一個(gè)地球村。這是一個(gè)多元化的重新部落化的全球一體的美好新世界。麥克盧漢奇怪的媒介說(shuō)終于得到認(rèn)可。他反常的研究方法終于受到承認(rèn)。

[關(guān)鍵詞]文明；媒介；傳播；媒介革命；重新部落化；研究方法

麥克盧漢（MarshallMcluhan，1911—1980）是西方傳播學(xué)巨人。他在加拿大和美國(guó)大學(xué)里執(zhí)教英美文學(xué)，默默無(wú)聞凡20年，直到1964年，因《理解媒介》的出版才一舉成名，成為傳媒追捧的風(fēng)云人物。自此，他完全轉(zhuǎn)向研究媒介、傳播和大眾文化。他的研究宏觀上觀察人類文明史和傳播史，微觀上透視大眾文化、商業(yè)文化、娛樂(lè)文化、教育和政治制度的各個(gè)側(cè)面。同時(shí)，他又用比較文化的鏡子關(guān)照東西方文明和歐洲各國(guó)文化。

部分參考文獻(xiàn)：

(1)高竹梅：《傳奇式的傳播學(xué)家——關(guān)于麥克盧漢》，《現(xiàn)代傳播》1998年第2期第40頁(yè)
(2)其余一切引語(yǔ)均見(jiàn)何道寬譯《理解媒介》（商務(wù)印書(shū)館，2000年）和《麥克盧漢精粹》（南京大學(xué)出版社，2000年）。
(1)高竹梅：《傳奇式的傳播學(xué)家——關(guān)于麥克盧漢》，《現(xiàn)代傳播》1998年第2期第40頁(yè)
(2)其余一切引語(yǔ)均見(jiàn)何道寬譯《理解媒介》（商務(wù)印書(shū)館，2000年）和《麥克盧漢精粹》（南京大學(xué)出版社，2000年）。