金融危機(jī)、道德自律與轉(zhuǎn)型期文化傳統(tǒng)


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布勞代爾（ Fernand Braudel ）將金融活動(dòng)歸結(jié)為資本主義經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的最高形態(tài) （具有超越分工的傾向），列寧則將之歸結(jié)為資本主義最后階段（金融寡頭壟斷） 的核心部分。在深受馬克思制度分析影響的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家眼里，金融是信用關(guān)系從 “前資本主義”簡(jiǎn)單生產(chǎn)擴(kuò)展到資本主義再生產(chǎn)過(guò)程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)?？傊鹑谑桥c 資本主義生產(chǎn)方式密切關(guān)聯(lián)著的。從這個(gè)意義上說(shuō)，金融危機(jī)總是對(duì)資本主義生產(chǎn) 關(guān)玒的挑戰(zhàn)。當(dāng)人們的物質(zhì)利益在金融危機(jī)中受到損害時(shí)，人們便對(duì)資本主義制度 的有效性發(fā)生疑問(wèn)。不僅如此，人們還進(jìn)一步對(duì)カ場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的基本原理發(fā)生疑問(wèn)。 在所有這些疑問(wèn)之上，人們最終會(huì)懷疑∶來(lái)自西方社會(huì)的“資本主義”經(jīng)濟(jì)制度， 是否真的適用於非西方文化傳統(tǒng)諸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)？我在這篇短文里提出來(lái)討論的，就 是由金融危機(jī)所揭示的、在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與道德基礎(chǔ)之間的關(guān)系，以及在“非西方社會(huì)” （non-western societies）諸經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化過(guò)程（從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到現(xiàn)代工業(yè)的“轉(zhuǎn)型期”） 中，傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的沖突問(wèn)題（關(guān)於這些問(wèn)題的更深入的討論，參閱文末參考文獻(xiàn)）。
　　金融固然歸根結(jié)柢是一種信用關(guān)系，但是“金融”這種信用關(guān)系所要求於一