市場因素下的“共產(chǎn)主義小社區(qū)”.doc
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市場因素下的“共產(chǎn)主義小社區(qū)”,頁數(shù):11字數(shù):14466——對中部中國一個村莊社會結(jié)構(gòu)變革的實證研究本文描述分析了一個獨特社區(qū)——南街村。在中部中國一個工業(yè)基礎相對薄弱的村落,社會經(jīng)濟的崛起、社區(qū)生活及文化模式的特征諸方面都具有特殊的研究價值。作者認為,類似的社區(qū)在發(fā)展途徑上宜以農(nóng)...
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市場因素下的“共產(chǎn)主義小社區(qū)”
頁數(shù):11 字數(shù):14466
市場因素下的“共產(chǎn)主義小社區(qū)”——對中部中國一個村莊社會結(jié)構(gòu)變革的實證研究
本文描述分析了一個獨特社區(qū)——南街村。在中部中國一個工業(yè)基礎相對薄弱的村落,社會經(jīng)濟的崛起、社區(qū)生活及文化模式的特征諸方面都具有特殊的研究價值。作者認為,類似的社區(qū)在發(fā)展途徑上宜以農(nóng)業(yè)為重心構(gòu)建其經(jīng)濟體系,走農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的道路。同時,脫胎于傳統(tǒng)文化及人民公社體制的“集體主義”意識形態(tài),應給予必要的個體性“過濾”。否則,在發(fā)揮推動經(jīng)濟發(fā)展效能的同時,也將成為阻礙此類社區(qū)邁向現(xiàn)代化新高度的消極因素。
在80年代以降國際共產(chǎn)主義運動普遍處于低潮、中國人民公社體制解體的背景下,中國豫中平原的一個小村落——南街村,卻在高舉毛澤東思想旗幟和創(chuàng)建“共產(chǎn)主義小社區(qū)”的口號下,經(jīng)濟和社會發(fā)展迅猛起飛。在這里,村莊經(jīng)歷了徹底分散完全復歸到小農(nóng)經(jīng)濟的過程,而后又重新組織起來大搞集體經(jīng)濟。其中值得注意和研究的是:(一)農(nóng)民作為改革中獲得經(jīng)營自主權(quán)的最大社會群體,為什么在徹底分散化以后還要在本土上重新組織起來?(二)此時的“村集體”與彼時的“大集體”有什么異同,在再集中化中,當?shù)厣鐓^(qū)的傳統(tǒng)社會性資源如家族文化,人民公社的制度遺產(chǎn)即村政組織和村集體,外來的市場力量如外資、市場機會,以及產(chǎn)權(quán)即所有制形式等等因素,是如何交互影響發(fā)揮作用的?(三)這種新的體制,是如何與大市場接軌,實現(xiàn)由傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的,在參與市場經(jīng)濟運作時,它的生產(chǎn)方式、分配形式、經(jīng)營理念、管理體系發(fā)生了什么樣的變革?(四)在引入市場機制的條件下,南街農(nóng)民的生存方式、人際關(guān)系發(fā)生了什么變化,個人、家庭和村集體的關(guān)系是怎樣的?(五)在南街村,巨幅的標語口號、巨大的毛澤東塑像、大唱革命歌曲、常抓不懈的政治思想教育活動,對人們的思想意識和價值觀念的作用是什么?在這種思想文化氛圍下所形成的社區(qū)精神和社區(qū)意識,對社區(qū)發(fā)展和社區(qū)人的發(fā)展有什么樣的影響和作用?(六)南街村的事業(yè)在很大程度上是靠它現(xiàn)在的領袖人物王洪彬的人格魅力來號召和推動的,沒有這個人,很難想象南街村的現(xiàn)在和未來。在社會改革的大潮中,其前景將會如何?(七)南街模式得以生長的歷史文化背景和社區(qū)基礎是什么,以及它對村莊持續(xù)發(fā)展的真正意義和作用是什么?本文將從南街社會的政治、經(jīng)濟、文化特征,南街模式形成的文化背景和歷史淵源,南街現(xiàn)象的啟示這三個層面上對以上問題進行探討。改革之后中國農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)的變化,一直引起國內(nèi)外學術(shù)界的普遍關(guān)注。國內(nèi)理論界已推出的著名的蘇南模式和珠江模式,便是對中國東部和南部農(nóng)村社會變革的有關(guān)研究;其他學者如黃宗智關(guān)于“村莊共同體”的研究、施堅雅關(guān)于“基層市場共同體”的研究、斯蒂芬和福伊希特萬關(guān)于“村莊在國家組織與個人之間的角色功能”的研究等等,都涉及了中國農(nóng)村社會變遷的不同層面。這些研究為我們提供了認識研究中國農(nóng)村的豐富資料和思路。本文是對中國中部一個村莊改革以來社會結(jié)構(gòu)變革的實證研究。選擇這個村莊,除了具有與東部和南部不同地區(qū)模式的比較意義之外,還因為南街村的確是處于十分特別的社會景觀,它很沉重地存在著,提供了文化選擇的一種向度。中部中國是中華古代文明的發(fā)源地,傳統(tǒng)文化積淀厚重。南街村是中部地區(qū)具有代表性的先發(fā)達村莊,因此關(guān)于這個村莊的研究,對認識了解中國農(nóng)村社會的變革現(xiàn)實、改革時期中國農(nóng)民的社會文化心理及其深厚的歷史文化根基,都具有十分重要的典型意義。而對南街現(xiàn)象的文化反省與歷史檢討,則是試圖從原生文化體的根源揭示歷代中國發(fā)展緩慢而迂回的內(nèi)在因由,進而探討農(nóng)村經(jīng)濟改革與整體社會結(jié)構(gòu)以至中國文化結(jié)構(gòu)改革、中國特色的社會主義
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市場因素下的“共產(chǎn)主義小社區(qū)”——對中部中國一個村莊社會結(jié)構(gòu)變革的實證研究
本文描述分析了一個獨特社區(qū)——南街村。在中部中國一個工業(yè)基礎相對薄弱的村落,社會經(jīng)濟的崛起、社區(qū)生活及文化模式的特征諸方面都具有特殊的研究價值。作者認為,類似的社區(qū)在發(fā)展途徑上宜以農(nóng)業(yè)為重心構(gòu)建其經(jīng)濟體系,走農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的道路。同時,脫胎于傳統(tǒng)文化及人民公社體制的“集體主義”意識形態(tài),應給予必要的個體性“過濾”。否則,在發(fā)揮推動經(jīng)濟發(fā)展效能的同時,也將成為阻礙此類社區(qū)邁向現(xiàn)代化新高度的消極因素。
在80年代以降國際共產(chǎn)主義運動普遍處于低潮、中國人民公社體制解體的背景下,中國豫中平原的一個小村落——南街村,卻在高舉毛澤東思想旗幟和創(chuàng)建“共產(chǎn)主義小社區(qū)”的口號下,經(jīng)濟和社會發(fā)展迅猛起飛。在這里,村莊經(jīng)歷了徹底分散完全復歸到小農(nóng)經(jīng)濟的過程,而后又重新組織起來大搞集體經(jīng)濟。其中值得注意和研究的是:(一)農(nóng)民作為改革中獲得經(jīng)營自主權(quán)的最大社會群體,為什么在徹底分散化以后還要在本土上重新組織起來?(二)此時的“村集體”與彼時的“大集體”有什么異同,在再集中化中,當?shù)厣鐓^(qū)的傳統(tǒng)社會性資源如家族文化,人民公社的制度遺產(chǎn)即村政組織和村集體,外來的市場力量如外資、市場機會,以及產(chǎn)權(quán)即所有制形式等等因素,是如何交互影響發(fā)揮作用的?(三)這種新的體制,是如何與大市場接軌,實現(xiàn)由傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的,在參與市場經(jīng)濟運作時,它的生產(chǎn)方式、分配形式、經(jīng)營理念、管理體系發(fā)生了什么樣的變革?(四)在引入市場機制的條件下,南街農(nóng)民的生存方式、人際關(guān)系發(fā)生了什么變化,個人、家庭和村集體的關(guān)系是怎樣的?(五)在南街村,巨幅的標語口號、巨大的毛澤東塑像、大唱革命歌曲、常抓不懈的政治思想教育活動,對人們的思想意識和價值觀念的作用是什么?在這種思想文化氛圍下所形成的社區(qū)精神和社區(qū)意識,對社區(qū)發(fā)展和社區(qū)人的發(fā)展有什么樣的影響和作用?(六)南街村的事業(yè)在很大程度上是靠它現(xiàn)在的領袖人物王洪彬的人格魅力來號召和推動的,沒有這個人,很難想象南街村的現(xiàn)在和未來。在社會改革的大潮中,其前景將會如何?(七)南街模式得以生長的歷史文化背景和社區(qū)基礎是什么,以及它對村莊持續(xù)發(fā)展的真正意義和作用是什么?本文將從南街社會的政治、經(jīng)濟、文化特征,南街模式形成的文化背景和歷史淵源,南街現(xiàn)象的啟示這三個層面上對以上問題進行探討。改革之后中國農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)的變化,一直引起國內(nèi)外學術(shù)界的普遍關(guān)注。國內(nèi)理論界已推出的著名的蘇南模式和珠江模式,便是對中國東部和南部農(nóng)村社會變革的有關(guān)研究;其他學者如黃宗智關(guān)于“村莊共同體”的研究、施堅雅關(guān)于“基層市場共同體”的研究、斯蒂芬和福伊希特萬關(guān)于“村莊在國家組織與個人之間的角色功能”的研究等等,都涉及了中國農(nóng)村社會變遷的不同層面。這些研究為我們提供了認識研究中國農(nóng)村的豐富資料和思路。本文是對中國中部一個村莊改革以來社會結(jié)構(gòu)變革的實證研究。選擇這個村莊,除了具有與東部和南部不同地區(qū)模式的比較意義之外,還因為南街村的確是處于十分特別的社會景觀,它很沉重地存在著,提供了文化選擇的一種向度。中部中國是中華古代文明的發(fā)源地,傳統(tǒng)文化積淀厚重。南街村是中部地區(qū)具有代表性的先發(fā)達村莊,因此關(guān)于這個村莊的研究,對認識了解中國農(nóng)村社會的變革現(xiàn)實、改革時期中國農(nóng)民的社會文化心理及其深厚的歷史文化根基,都具有十分重要的典型意義。而對南街現(xiàn)象的文化反省與歷史檢討,則是試圖從原生文化體的根源揭示歷代中國發(fā)展緩慢而迂回的內(nèi)在因由,進而探討農(nóng)村經(jīng)濟改革與整體社會結(jié)構(gòu)以至中國文化結(jié)構(gòu)改革、中國特色的社會主義
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