中國的人民的現(xiàn)代化


頁數(shù)：4 字?jǐn)?shù)：5524

1、近代史上的“新文化運(yùn)動”與現(xiàn)代史上的“文化大革命”，都提出過“批孔”的口號。新文化運(yùn)動時(shí)，中國是被西方人的堅(jiān)船利炮打開國門的，在內(nèi)憂外患之下，知識分子發(fā)出吶喊，認(rèn)為要科學(xué)要民主，就必然徹底與儒學(xué)決裂。那時(shí)胡適提出“全盤西化”，與清朝統(tǒng)治階級提出的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”、“師夷之長技以制夷”相比，是有進(jìn)步意義的。但身處世紀(jì)之交再看，那個(gè)提法也是幼稚的。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下我們只能是邯鄲學(xué)步。而一百年之后，我們不是已經(jīng)進(jìn)步到學(xué)會摸著石頭過河了么。對于中國這樣有五千年文化傳統(tǒng)的國家來說，自己應(yīng)該明白到底要什么。從中國國情的嚴(yán)格制約來說，我們沒有追求美國式現(xiàn)代化的條件，因此中國不能以西方發(fā)達(dá)國家為趕超的目標(biāo)模式。這個(gè)觀點(diǎn)對于聽者來說也許不可思議：難道讓我們中國人放棄追求現(xiàn)代化的希望嗎？ 　　 　　中國到底要什么，我們這一代中國人到底要什么？的確值得我們好好想一想。為什么我們每天的輿論渲染的都是這個(gè)成功人士那個(gè)成功人士，好像我們不像他們那樣我們就白活了似的？就像現(xiàn)在的“大款”滿天飛，許多人做出各種努力想成“大款”，但是大多數(shù)人永遠(yuǎn)達(dá)不到，而且追求的過程中很痛苦。 　　 　　中國不是美國，就中國傳統(tǒng)文化所依存的社會經(jīng)濟(jì)背景而言，儒家思想的核心是以群體為本