研究物理的終極目的是屬性


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性
提要：當我們已經(jīng)獲得了事物的屬性(本質(zhì)或本能)的認識（確切的認識）時，就已經(jīng)是認識的“最終結果”了。如果還要問屬性來源于什么，就畫蛇添足了。
我在我的《引力與廣義力學、整體天體》的文章中的開頭，就表達了我的“屬性”原則，由于是在雜志上發(fā)表的，沒有在本網(wǎng)站上論述，所以，我就在此網(wǎng)絡上再多論述一下。我在與一些也“研究”廣義相對論的人談話時，我就說我主要是從哲學的角度來研究的。通常的反映是“不屑一顧”地說：什么哲學，哲學頂什么用。每當我聽到此話時，我就不說第二句話，談別的話題得了。那我就在下面說一說關于“屬性”的哲學，如果你沒有此“哲學”的認識，你還研究什么科學，還研究什么相對論！你沒有明確的哲學觀點，明確的哲學前提，不是“瞎”研究嗎，研究得亂七八糟，亂七八糟地研究嗎。豈不知每個人在研究時，一定是在某種哲學觀點下思想的，區(qū)別的僅是你是有意識的還是無意識的罷了。
一、關于屬性的哲學
一物（本體）的屬性是由其本身內(nèi)部結構等等因素的特點所決定的，并從該物對他物的關系中體現(xiàn)出來。有不同的關系，其屬性就有不同的表現(xiàn)。關系有其相對性；屬性有其絕對性。違背屬